여래부처가 경경 계획을 계획하는 것은 사실 자신의 불교 구역과 영향력을 확대하기 위해서이다. 원작에서 이른바 팔십일난은 사실 김매미가 껍질을 벗긴 첫날부터 계산되기 시작했다. 여래의 경우, 그의 둘째 제자를 서천에 가서 경서를 받으러 가는 것이 가장 안전하다. 김매미의 마법성이 특히 높기 때문에, 도중에 어떤 요괴가 감히 그들을 난처하게 하면 쉽게 해결할 수 있지만, 사실은 부정행위이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하지만 이때 여래는 자신의 불교 구역을 넓히기 위해 부정행위를 통제할 수 없었다.
옥제는 삼계의 주로서 자연스럽게 사물이 느끼하다는 것을 알 수 있었고, 그래서 그들을 감독하기 위해 감금 장군을 보냈다. 원작에서 감금 장군은 컵 하나를 깨뜨려서 하계로 강등된 것은 사실 좀 우습다. 그것은 단지 유리등일 뿐이다. 당당한 감금 장군을 세상으로 폄하할 필요는 없다. 그러면 유일한 해석은 세상으로 폄하하는 것이 거짓이고, 감학대는 진실이다. (조지 버나드 쇼, 명예명언)
그래서 김매미 9 세가 유사하에 왔을 때, 자신의 신통을 감히 보여주지 못했다. 그렇지 않으면 옥제는 그들의 탈선 계획을 알게 되어 감금 장군에게 삼켜질 수밖에 없었다. 그래서 지금의 여래부처는 상황이 옳지 않아 관음보살이 상세한 취경 계획을 세우고 차근차근 완성할 수 밖에 없었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 각 방면을 더욱 안심시키기 위해 관음보살은 감금 장군을 불경대오에 편입해 사실상 천정의 감독을 받아 불경 계획이 순조롭게 진행될 수 있게 했다.