한 살 난 아기가 절에 가서 분향을 할 수 있습니까?

불교는 처음에 어떤 조상도 없었다. 이런 다신교와 비슷한 신앙은 석가모니가 죽은 지 4,500 년 만에 대승 불교가 출현한 후 점차 유행하고 있다. 석가모니 자신은 4 성제, 8 도, 12 인연만을 이야기한다. 그의 전체 교리는 세 가지 요점으로 농축될 수 있다: (1) 우주에는 신이 없다. 중생의 존재를 초월하지 않고, 세상의 만물은 인연에 지나지 않는다. (2) 사람은' 무명' 이기 때문에 이 법의 기원을 모르기 때문에 생로병사하여 환생에서 고통을 받는다. (3) 스스로 열심히 수행함으로써 결국 업장 고난의 바퀴에서 벗어날 수 있는 6 대 사단, 결국 무생무사 안정 열반에 들어간다. 그래서 원시 불교는 완전한 무신론이다. 석가모니와 그의 제자들은 어떤 신도 숭배하지 않고 자신의 노력에만 의지한다.

하지만 불교를 신봉한 후, 다신교의 인도인들은 숭배에서 외로움을 달가워하지 않고, 계속해서 많은 힌두교 귀신을 동상으로 모시고 있다. 이런 풍조는 주변 시대에서 볼 때 대승 불교가 일어난 이후 점차 성행하고 있으며, 심지어 오늘날까지도 점점 더 거세지는 추세다.

중국 불교와 다신교 신앙의 타협은 불교를 위해 발붙일 곳을 얻었지만, 이후 간헐적으로 생존할 수 있게 되면서 중국 불교를 바꿔 석가모니의 본뜻을 잃고 신불불불구분이 없는 중국 불교가 되었다.

귀신은 사람이 되지 않고, 사람도 귀신이 되지 않는다. 귀신은 타락한 천사에서 왔고, 그들은 신과 평평하게 앉아 악령이 되고 싶어한다. 귀신은 좋고 나쁨이 없다. 귀신은 모두 악귀, 사람과 신의 관계를 전문적으로 차단하는 사기꾼, 저항자이기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀, 악귀)

어떤 점쟁이들은 당신의 전생에 무슨 일이 일어났는지 알려주고, 이 사람들이 귀신이라고 말해줍니다.' 전생의 기억' 을 가진 아이들은 점쟁이의 업그레이드판일 뿐입니다. 믿지 마세요.

주제가 정말로 신의 보살핌을 받고, 인생의 참뜻을 이해하고, 신을 자신의 욕망을 만족시키는 도구로 삼는 것이 아니라면, 이곳을 자세히 살펴보자.

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시편 1 15: 4 그들의 우상은 금과은, 손으로 만든 것이다.

시편 1 15: 5 에는 입이 있고 눈은 보이지 않습니다.

시편 1 15: 6 귀가 있으면 들을 수 없고, 코가 있으면 들을 수 없다.

시편 1 15: 7 손은 있지만 만질 수 없고, 발은 걸을 수 없고, 목구멍은 소리가 나지 않는다.

시편 1 15: 8 그를 만든 사람은 그와 같고, 그분을 신뢰하는 사람은 누구나 그와 같아야합니다.