장족의 언어
장어는 장어로, 한장어계 동어족 장조어계에 속한다.
장어의 분류: 장어는 대략 북방 방언과 남방 방언이라는 두 가지 방언으로 나눌 수 있다. 동시에, 두 가지 주요 방언 중 각종 방언이 있다. 북방 방언에는 추북, 계북, 우강, 담북, 여강, 홍수강, 연산어 등 8 개 사투리 지역이 있다. 이 방언들은 상당히 일치하며, 어휘 동일률은 약 85% 이다. 남부 방언에는 담남어, 좌강어, 덕경어, 의광어, 마빈어 등 다섯 가지 방언이 있다. 이 다섯 가지 방언의 일관성은 비교적 작다. 예를 들어, Debao 와 Qinzhou 의 국가 어휘의 동일한 비율은 약 63% 에 불과합니다. 친주장어와 문산장어는 음성과 어휘 방면에 큰 차이가 있다. 남방 사투리의 각 사투리 간의 차이가 좀 크다. 결론적으로, 장어 두 방언은 차이가 있지만 공통성이 주된 것이다. 각 방언은 발음에도 약간 다르지만, 큰 유사성도 있다.
장어의 특징:
1. 음성에서 장어에는 22 개의 성모, 108 개의 운모, 6 개의 서운, 2 개의 세운은 장어만의 것이다.
2. 문법적으로 장어 문법의 주요 문법적 수단은 어순과 허사이다. 주어는 앞, 서술어와 목적어가 뒤, 주어는 서술어 문의 목적어이다. 정어는 모두 후배이다. 예를 들면 화홍, 마백, 강대, 산고 등이다. 이것은 중국어의 정어 개사와 정반대이다.
3. 어휘면에서 단음사를 특징으로 명사, 동사, 형용사, 수, 양사, 대명사, 부사, 전치사, 접속사, 보조사, 어조사, 음운사 등으로 나뉜다. , 합계 12.
4. 풍부한 어휘. 1949 이후 장어 중 많은 단어가 중국어에서 차용되었다. 이것은 장어의 어휘와 표현 방식을 더욱 풍부하게 한다.
5. 장어에도 세안, 빨래, 설거지 등 풍부한 동의어가 있다.
장서
장어는 장어이다. 고장자와 장음자로 나눌 수 있다.
고서: 일명 백화문은 당대에서 기원한 것으로, 한문화교육을 받은 장족 문인 (마법사 포함) 이 한자나 편측부를 통해 창조한 것이다. 민간에서 흔히 쓰는 고문과 장문은 4800 여 가지가 있고, 동음 () 에 따라 표기하는 이체자는 8000 여 가지가 있다. 고장자의 구조는 차용, 모방, 창작의 결합이다. 한자나 그 편변부를 차용하다. 모사는 한자 육서를 모방하는 방법이다. 창조는 문자의 재창조이다.
고서와 장문의 구성 방식은 네 가지가 있다.
1, 형태성자는 한자의 부수와 표의어로 구성된' 글자' 입니다.
2. 글자를 아는 것은 한자의 의미를 이용하는 것이고, 몇 가지 특수한 부호를 더하거나, 두 개 이상의 한자를 한 글자로 합치는 것이다.
3. 한자를 빌리는 것은 한자를 직접 차용하는 것이다. 차용어와 외래어 두 가지가 있습니다. 차용음은 한자의 정음이나 해음을 빌려 장문을 기록하는 것이다. 일단 차용하면, 그것의 원래 중국어 뜻은 존재하지 않고, 강한 뜻을 나타낸다. 다른 하나는 음의에서 단어를 빌리는 것이다. 이것은 발음과 의리를 빌려 주는 단어이다.
4. 표의 문자. 사물을 정형화하고, 사물을 정형화하고, 간단명료한 획으로 물체의 기본 이미지를 그려내는 것이다
병음 문자: 라틴 문자를 기반으로 병음으로 만든 문자입니다. 총 28 자, Z, J, X, Q, H 를 두 번째, 세 번째, 네 번째, 다섯 번째, 여섯 번째 음의 글자로 하여 편지의 끝에 놓는다. 북방 방언을 기초로 오오오현 음성을 기준으로 한다. 1955,65438+2 월 제정, 1957 년 정무원 승인 반포. 1950 년대와 1960 년대에 장어가 장족 지역에 전해졌다.
현재 장족이 모여 사는 현에 장족 학교가 설립되어 군중 속에서 장어 문맹 퇴치를 전개하고 있다. 많은 장족 사람들은 장어로 편지를 쓰고, 장부를 기록하고, 민요를 기록하고, 많은 장어 서적을 출판한 적이 있다. 장어 초중고 중국어 교재도 번역해 출간해 장어 간부 교재, 사범장어 교재, 고급 장어 교재를 집필했다. 음성장어는 장족의 정치, 경제, 문화 발전에서 적극적인 역할을 하고 있다.
장어는 장족 문화의 표현 형식으로 장족 문화를 기록하는 전달자이자 우리 민족 문화의 표현 형식이다.