눈을 감는 것은 명상과 지혜를 연습하는 것을 의미한다.
부처에 눈을 뜨는 것은 세상을 보는 것이고, 소리에 따라 고생을 구하는 것이다.
2. 정신적 내포가 다르다.
불교도들이 고학에 집중한다면, 그들은 불교도들을 위해 눈을 감을 수 있다.
불교도들이 행운에 집중한다면, 그들은 눈을 뜨고 부처님을 볼 수 있다.
정확히 말하면, 눈을 감은 부처는 눈을 감는 것이 아니라 눈을 내려다보면 누구나 그의 눈을 볼 수 있다. 아래를 내려다보는 목적은 사람이 반드시 자신을 잘 보살피고 자신에게서 원인을 찾아야 한다는 것을 세상에 알리는 것이다.
확장 데이터:
중국 불교 조각 소개:
중국 역사상 삼국시대 (약 220-280 년) 에는' 좁은 융탑에 금동불상이 있다' 는 기록이 있는데, 이는 중국 공식 역사상 처음으로 명확한 조각불상의 기록이다.
인도 불상이 중국에 들어온 후 개조를 거쳐 중국인의 심미 습관에 부합한다. 초기의 불교 조상은 얼굴이 풍만하고 사지가 풍만하며 태도가 온화하다. 북위 효문제 집권 후 (386-534), 한화 정책을 대대적으로 추진하여 낙양을 옮겼다. 이때 불교 조각상은' 수골청상' 이다
수 (58 1-6 18) 와 당 (6 18-907) 은 중국 조각 예술사의 휘황찬란한 시대이며, 불교 조각상은 당대의 무측천시대에 절정에 달했다. 용문봉선사는 당고종과 무측천이 발굴한 대형 마애조상 사당으로 루사나버와 그의 제자, 나한, 보살, 천왕, 기네스 등 11 개의 거대한 조상을 포함한다.
당대의 불교 조각상은 불교 석각 예술에 가장 집중되어 있다 .....
불상 예술
2500 여 년 전 석가모니가 살아 있을 때 인도 사회의 브라만교에 대한 우상 숭배에 반대했다. 불교가 출현한 지 600 년 동안 불교 신자들은 석가모니 생전의 교훈을 따르고 우상 숭배를 하지 않았다.
2. 인도의 역사에서 기원 1 세기까지 불상의 조각과 그림은 없었다. 아육왕 시대 (기원전 2722-기원전 232 년) 에 지어진 석가모니의 마호보다이키에서는 많은 조각 패턴과 불자리를 볼 수 있지만 불상에는 불상이 보이지 않는다.
3. 여기서 볼 수 있듯이 당시 불교 신자들은 여전히 석가모니의 교리를 따르고 우상을 숭배할 수 없었다. 물론 부처님의 신성한 이미지를 묘사하기 어렵다고 생각하는 것일 수도 있고, 불상을 만드는 것은 신성을 모독하는 죄일 수도 있다.
바이두 백과-불상
Baidu 백과 사전-불교 조각의 기원