만화에서 점사' 진흙 보살' 은 만화' 대보스, 천하가 주인을 도울 것이다' 의 생명학을 비판했다. 독고건생과 전건은 모두 무명 세대이기 때문에, 그들은 연이어 은퇴하고 잠을 자며, 한 편의 세력을 거느리고 있다.
득의양양하여 체면을 잊었을 때, 그는 천하제일의 점쟁이인 진흙 보살을 찾아 앞으로의 생활이 어떻게 될지 물었다. 나중에 진흙 보살을 초대했는데, 진흙 보살의 명리판은 곰바에게 "김린이 연못의 물건이 아니라 풍운이 변하면 일룡변으로 변한다" 고 지시했다. (윌리엄 셰익스피어, 김린, 풍운, 풍운, 풍운, 풍운, 풍운, 풍운)
임대진은 패권을 암시하는데, 이것은 결코 연못의 물건이 아니다. 폭풍을 만난 후 9 일 신룡이 되어 천하를 통일할 수 있다. 나중에 미신을 믿는 패왕은 이곳의 상황이 그 무리의 포로가 된 두 아이, 즉 북방의 술꾼의 아들, 호가장 주인 호보천의 의붓아들 부경운이라고 생각했다.
그래서 그들을 제자로 받아들이고, 각각 신풍당과 비운당의 당주를 맡고, 자신의 묘기, 풍신의 다리, 운장을 전수했다.
나중에 이 두 제자는 곰이 세계 클럽의 영향을 확대하는 것을 확실히 도왔다. 무림 중의 갱단, 문파는 모두 천하회에 의지하거나 도살당하고, 천하는 영웅이 배출되고, 풍생수가 솟아오를 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 그때부터 곰은 진흙보살이 몇 년 전에 한 이 명리 비평에 대해 믿어 의심치 않았다.
단어 출처:
그 근원은 명대의 유명한 명리학자 만저' 성점학' 에서 유래했다. 원어는 "김비늘은 연못의 물건이 아니라 며칠 후에 9 배나 무거워졌다" 고 말했다. 한 걸음 더 나아가서, 이 말의 원시 출처는 북송 장용의 시' 자조' 이다. "용은 연못 속의 물건이니 비바람을 겪지 않고는 미쳐서는 안 된다."
"김비늘은 연못에 있는 물건인가요? 폭풍우를 만나면 용이 되는 건가요?" 이 말은 한 사람의 능력은 중요하지만 기회도 중요하다는 것을 말해준다. 기회가 왔다 (풍운을 빌어), 김비늘은 용을 녹일 수 있지만, 풍운의 도움 없이는 잉어가 어쨌든 뛸 수 있다.
사실, 이 문장은 실생활에서 사용될 수 있습니다: "황금 비늘은 수영장에있는 것입니까?" 자만하고, 대류를 따르기를 원하지 않고, 대류를 따르는 것을 좋아하지 않는 사람으로 이해할 수 있다.
성공을 갈망하고 삶의 가치를 실현하기 위해 노력하는 그런 사람, 그리고 성공하려면' 풍운' 의 도움이 필요하다. 이곳의 풍운은 주변에서 이용할 수 있는 모든 자원을 가리킨다. 생활 속의 귀인이거나 합리적으로 이용된 다른 친구가 될 수 있다.
그러면 자신의 능력과 경지를 빠르게 향상시킬 수 있고, 당신은 점점 더' 용' 에 가까워질 것이다. "용" 은 삶의 가치를 실현하고 큰 성공을 거두기 위해 노력하는 것을 의미합니다.