주요경, 글자역조, 천성 2 년 진사. 역대 연횡두 주 도독, 구이저우 은도독, 고안, 닝화 현 지사, 라오주 판사, 태상의사. 학식과 품행으로 유명하다. 야오 칭 (Yao Qing) 의 학문은 괴롭힘, 진리 추구 및 실용주의에 기반을두고 있으며, 주석에 얽매이지 않고, 글의 의미를 설명하고, 독특한 견해를 가지고 있습니다. 시경' 학은 공자가 이른바' 한 마디로 가리는 것' 을 배우고, 맹자는 이른바' 마음을 거스르는 것' 을 취지로 의정을 중시하고, 자신의 개인적인 경험으로 작가의 본의를 추측하고, 번거로운 인용문을 하지 않는다. 그는' 모전' 이 의리가 부족하다고 생각하는데, 간결하지만' 한 마디로 가릴 수 없다' 고 생각한다. 그러나 제인은 감정이 부족해서 세심하지만' 마음을 거스르지 못한다' 고 할 수는 없다. 춘추' 를 연구하려면 다른 길을 개척하고, 삼전의 유사점과 차이점을 취하지 않고,' 좌전' 의 세부 사항에서' 춘추' 의 작문 의도를 씹어야 한다. 장자'' 맹자' 를 읽은 후, 그는 "장자는 사리에 능하지만, 그 자신은 사물을 연구하는 데 나쁘지 않다" 고 평가했다. 맹자는 담성에 능하지만 자신의 본성을 발휘할 수는 없다. 이성과 성에 관해서는 공자조차도' 말할 수 없다' 는 핑계로 누구와도 이야기하지 않는다. "그의 논점은 심상치 않아 진부하지 않다.
나중에 범중엄은 그의 유교 경전과 품성으로 역시 선생님이 되어 황제에게 추천했다. 초빙되지 않은 이청 5 년 (1045) 으로 5 1 을 일기로 서군 자웨이강에 묻혔다. 구양수는 그를 위해 묘비명을 써서, 그의 학습 행동을 논증하고 내세를 보여 주었다. 야오경은 아들 일곱 명을 낳았는데, 그중 다섯 명은 진사를 승진시켰고, 후손들은 대대로 겹이 쌓인 마을에 살았다.
작품은 주로' 세설',' 춘추설' 각각 30 권,' 문집' 20 권으로 세계 각지에서 전해지고 있다.