우리나라의 십이띠는 서로 대립하는 것으로 인과보응의 바퀴 중 6 대 사단으로 우리 조상들의 우리 중국인에 대한 모든 기대와 요구를 결집시켰다.
첫 번째 그룹: 쥐와 소. 쥐는 지혜를 나타내고 소는 근면을 나타낸다. 양자는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 지혜만 부지런하지 않으면 총명하게 되고, 근면하면 어리석게 된다. 그래서 이 둘은 반드시 결합해야 한다. 이것은 우리 조상들이 중국인에 대한 첫 번째 기대와 요구이자 가장 중요한 세트이다.
두 번째 그룹: 호랑이와 토끼. 호랑이는 용감함을 나타내고 토끼는 신중함을 나타낸다. 이 둘은 반드시 긴밀하게 결합해야 소위 대담함과 신중함을 얻을 수 있다. 용감하게 신중함을 떠나면 무모함이 되고, 맹목적인 신중함은 겁이 된다. 이 그룹도 중요하기 때문에 2 위에 올려놓는다.
세 번째 그룹은 용뱀이다. 용은 강인함을 나타내고 뱀은 유연성을 나타낸다. 소위 강성은 깨지기 쉽고, 너무 강하면 깨지기 쉽지만, 부드러운 면만 있으면 이성을 잃기 쉬우므로 강유합제는 우리 조상의 좌우명이다.
네 번째 그룹은 말과 양이다. 말은 불요불굴의 정신을 대표하고, 목표를 향해 직진하며, 양은 조화를 나타낸다. 만약 한 사람이 자기만 생각하고 목표를 향해 달려가고, 주변 환경을 돌보지 않는다면, 반드시 주변 환경에 부딪히게 될 것이며, 결국 목표를 달성할 수 없을 수도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 목표명언) 그러나 한 사람이 높은 곳에서 내려다보면서 주변 환경과 하나가 되면 방향을 잃고 목표를 잃게 된다. 그러므로, 백절불굴의 천성은 반드시 화순과 밀접하게 결합되어야 한다.
다섯 번째 그룹은 원숭이와 닭입니다. 원숭이는 민첩함을 나타내고, 닭은 규칙적으로 울고, 항상성을 대표한다. 유연성과 끈기는 반드시 밀접하게 결합되어야 한다. 만약 당신이 유연하다면, 고정불변하지 않고, 아무리 좋은 정책이라도, 결국에는 아무런 수확도 없을 것이다. (존 F. 케네디, 정책명언) 하지만 당신이 변하지 않고, 정체되어 있고, 철판이 한 조각이라면, 오늘의 개혁 개방은 없을 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 성공명언) 이들 사이에는 매우 조화로운 조합만이 있고, 한편으로는 안정성이 있고, 전체의 조화와 질서를 유지하고, 한편으로는 끊임없이 유연하게 발전할 수 있다.
마지막으로 개와 돼지입니다. 개는 충성심을 나타내고 돼지는 유순함을 나타낸다. 만약 한 사람이 너무 충성스럽고, 유순할 줄 모른다면, 다른 사람을 배척할 것이다. 반면에, 한 사람이 너무 유순하고 충성스럽지 않으면 원칙을 잃게 된다. 따라서 한 민족 국가에 대한 충성, 한 팀에 대한 충성, 자신의 이상에 대한 충성은 반드시 유순과 밀접하게 결합해야 진정으로 깊은 충성을 유지할 수 있다. 이것은 우리 중국이 줄곧 견지해 온 것이고, 군자는 화목하고 다르다.
모든 중국인은 자신의 띠가 있다. 어떤 사람은 돼지이고, 어떤 사람은 개이다. 무슨 의미가 있습니까? 사실, 우리 조상들은 우리가 조화롭고 편파적이지 않고, 우리가 상응하는 표면을 뚫을 줄 알아야 한다고 기대했습니다. 예를 들어, 돼지는 쉬운 성격에서 충성심을 추구 할 수 있습니다. 반면에, 개의 충성스러운 본성은 유순하다.