첫째, 대중은 전통 민속의 정수와 찌꺼기를 구분하지 못하고 맹목적으로 계승한다.
중국은 뿌리 깊은 봉건 문화 전통을 가지고 있는데, 그 중 봉건 미신은 국민 심리와 행동에서 중요한 역할을 한다. 역대 봉건 왕조는 봉건 통치를 지키기 위해 미신 활동을 다양한 정도로 지원하고 민속에 녹아들어 민속을 미신의 전달체로 만들어 인심을 부식시켰다. 현재 도시든 농촌이든, 혼상결혼이든, 집을 짓고 이사를 하고, 가게를 개업하고 ... 많은 활동가들이 전통에 따라 풍수 선생에게 장소, 선택 날짜를 보도록 요청한다. 이는 어느새 남의 돈을 사취하는 미신 전문가들에게 생존의 토양을 제공한다.
둘째, 미신 전문가는 미신 활동에 문화 외투를 걸쳐서 더욱 기만적이다.
신중국이 설립된 지 반세기 이상 중국의 과학, 교육, 문화, 위생 사업이 큰 발전을 이루었고, 사회주의 정신문명 건설은 현저한 성과를 거두었다. 대중문화 자질의 향상으로 미신을 믿는 전문가는 더 이상 수작을 부리지 못하고' 연기' 로 대중의 신뢰를 얻기가 어렵다. 생존에 못 이겨, 그들은 더 좋은 방법을 찾았다: 미신 활동에 문화 외투를 걸치다. 그들은 미신 활동을' 현학' 이라고 부르며 그것들을 학문으로 바꾸었다. 점쟁이는 주역과 팔괘를 통해 추리했다고 한다 ... 디자인이 다양하고 목적이 하나밖에 없다. 그들의 미신 활동을 더욱 설득력있게 만들고, 그들을 위해 재정적 근거를 찾게 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언)
셋째, 외국 미신과 전통 미신을 결합하여 미신 활동은 인터넷을 통해 많은 청소년들을 독살시켰다.
그것은 또한 미신적인 생각이지만, 인터넷의 포장, 별자리, 점술 등 형태의' 혁신' 을 통해 일종의 첨단 기술이 될 수 있다. 이런' 첨단 미신' 이 인터넷에 범람하여 인터넷에 열중하는 청소년들에게 큰 피해를 입혔다. 점술을 대하는 태도에서 많은 젊은 학생들은 점술을' 초자연적인 현상과 과학적 이치' 로 생각하며' 정신적인 기탁' 이라고 생각한다. 인터넷 미신은 현실 생활의 미신과 마찬가지로 사람의 사상을 부식시키고, 사람의 의지를 죽이고, 사람의 이상을 억누르고, 심지어 사람의 행동에 영향을 미치며, 자기도 모르는 사이에 부정적인 인생관을 형성하게 하는 것은 해롭다고 할 수 있다. 하지만 인터넷 미신은 종종' 과학' 의 겉옷을 걸치고, 아직 정형화되지 않은 청소년들에게 유혹적이고, 청소년의 정신세계에 침입하기 쉬우며, 피해는 왕왕 더 크다.
위의 경우 대책은 다음과 같습니다.
첫째, 대규모의 마르크스주의 철학 선전 교육 활동을 전개하여 군중이 정신빈곤에서 벗어나 과학적 세계관을 세우도록 돕는다.
둘째, 선전교육의 형식주의, 무미건조한 설교, 이론을 극복하고' 내성',' 신앙위기' 등의 문제를 없애고 개혁개방 과정에서 마르크스주의 철학 교육의 새로운 길, 새로운 방식을 적극적으로 탐구하여 대중이 기뻐하거나 절실히 필요로 하는 형식으로 나타나게 하는 것이다.
셋째, 관련 부서, 교육계, 교사, 학부모들은 청소년 학생에 대한 사이버 안전 의식 교육을 강화하고 사이버 안전 지식에 대한 홍보 교육을 실질적으로 강화해야 한다. 학생들이 인터넷 문화의 양날의 검 성격을 충분히 인식하게 하고, 각종 인터넷 문화에 대한 감별력을 강화하고, 사이버 독의 침식을 자각하게 해야 한다.
넷째, 관련 법률 및 규정을 수립하고 개선하여 웹 사이트 관리를 강화합니다. 관리업무에서는 인터넷 법규와 사회공덕을 위반한 사이트와 도트에 대해 강력한 여론압력을 형성하고 제재력을 높이며 관리를 강화함으로써 네트워크 환경을 정화해야 한다.
다섯째, 도시와 농촌 사람들의 문화 생활을 풍요롭게 하고 건강한 문명의 생활 방식을 제창하다.