나는 도교가 귀신을 잡지 않고 점쟁이도 없고 마법도 없다고 말하고 싶다.
요술, 점술술, 요술은 모두 오술 중의 물건으로 도가 이전에 있었지만 도가사상을 중심으로 하지 않고 <역경> 중심으로 많이 했다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 요술, 요술, 요술, 요술, 요술, 요술, 요술, 요술)
도교가 창설될 무렵, 사물은 이미 도교에 의해 5 술 속에 수용되어 도교를 중심으로 5 술을 보조하는 도교를 형성하였다.
모두 가능합니다. 사람이 이런 전승을 받았을 때, 누가 준 것인지, 아니면 천지의 전승인지 생각해 보십시오. 다만 누군가가 가지고 있으면 만질 필요가 없습니다.
점을 치려면 먼저 몇 가지 점을 분명히 해야 한다.
첫째, 사람은 하늘보다 못하며, 하늘은 하늘보다 못하며, 모든 것이 파도에 따라 흘러가고 있다.
둘째, 운의 좋고 나쁨에는 차이가 없다. 행운의 반대는 악이고, 악운의 반대는 행운이다. 행운이 없으면 악은 존재하지 않는다.
셋째, 모든 점쟁이 결과를 믿지 마라. 또는 한 마디: 사람은 천산보다 못하다.
만약 네가 요괴를 잡으려 한다면, 나는 네가 아마 틀렸다고 생각한다. 도교의 수행에서, 당신은 때때로 자신의 사상과 심마를 비교한다. 예를 들면 삼시체 구충, 심마 등이다.
제단을 여는 방법이라면 물려받는 것이 가장 좋다. 위험한 일이기 때문이다. 그러나 사람은 천지를 물려받을 수 있지만, 문제는 네가 얻기 어렵다는 것이다. 너는 음양오행 같은 것을 알아야 한다.
무엇이든 배울 수 있지만 기회가 없다. 누가 알겠어요?
나는 거리의 많은 사람들이 점쟁이라는 것을 알고, 나도 믿지 않는다. 때로는 농담일 수도 있고, 그 중 하나일 수도 있습니다. 우리는 책에서 직접 말할 수 있습니까?