월극은 1906 에서 태어나' 소곡반' 이라고 불린다. 그것의 전신은 저장성 훈현에서 유행하는 랩 예술인 지상 노래책이다. 예술가는 기본적으로 반농반예의 남성 농민이다. 그들의 곡조는 책을 부를 때와 같다. 그들은 사람의 목소리와 함께 현악이 없다. 저장동에는 많은 민간 희곡이 있다.
무용극
오극은 저장성의 주요 극종으로, 속칭 김화극으로, 저장진화 여수 대주 일대와 항저우건덕 순안 동려 강북 일대에서 유행한다. 김화고는 오주라고 불렀기 때문에 1949 년 가을에는 오극이라고 불렸다.
월극
소극은 또' 사오싱 난탄',' 사오싱 대반' 이라고도 불린다. 절강 사오싱 닝보 항주 상해 등지에서 유행한다. 명나라 jiajing 년, 여요강, Yiyang 공동 유행, 사오싱 지역 "톤 톤 톤" 등장. 처음에는 도교반과 화교 명사반을 불렀는데, 한 사람이 여러 줄의 다색을 부르며 징과 드럼, 심벌즈를 곁들였다. 무대에 오르면 사오싱고 모집반이라고 불린다. 명말 청초에 곤곡이 성행하다가 산곡을 도입했다. 고건반은 잇달아 곤곡, 무작위 연극을 불러 세 개의 전체 반을 형성했다. 건륭년 동안 매우 유행하여' 군옥' 이라는 단어를 클래스 이름으로 삼았다. 함풍 () 동치년 동안 고강 () 곤강 () 은 점차 관중을 잃었는데, 특히 농촌에서는 평탄이 매우 성행하여 연예인들이 평탄 () 을 불러 사오싱 () 평탄반 () 이라고 불렀다.
온주 연극
사극은 저장남 온주에서 유행하는 일종의 오래된 극종으로,' 서면' 을 무대 언어로 하여 본명' 온주 랜덤 연극' 으로 불린다. 온주는 오강 하류에 위치해 있기 때문에 고대에는' 동우' 라고 불렸고, 1959 는 오극이라고 불렸다.
신창 고강도
조식은 사오싱 고조, 신창 고조라고도 한다. 그것의 기원에 대해서는 여전히 논란이 있다. 하나는 명대 여요강의 유풍이고, 다른 하나는 익양극이나 수익양극의 영향에서 비롯된 것이다. 곡조가 오랫동안 저장동 산간 지역에서 활발해졌기 때문에 연예인들은 신창, 닝해, 봉화의 경계에 있는 냉갱에서 많이 나와 외부 요인의 영향을 덜 받는다. 지금까지, 그것들은 여전히 고유의 특징을 보존하고 있으며, 여요강의 탐구와 연구에 일정한 가치를 가지고 있다.
닝하이 평조
닝해평조는 영해현의 한 지방극으로 명대에서 시작되어 청대에 성성성하여 이미 300 년에서 400 년의 역사를 가지고 있다. 그 노랫소리는 일종의 자연스러운 곡조에 속한다. 음조가 높고 아름답고, 온 국민이 노래하고, 징과 북이 흥을 돋우고, 현이 없는 등의 특징을 가지고 있다. 도움말 공동에는 혼합 도움말, 명확한 도움말, 전체 문장 도움말, 조각 도움말, 단어 도움말 등 여러 가지 형태가 있습니다.
송양이 강하다
송양고강은 저장성에서 현존하는 가장 오래된 극종 중 하나로, 저장성 8 대 고강체계의 독립 분기로 단음극종에 속한다. 송양현 옥암진 백사강고강반은 송양고강에 대한 공연이 중단되지 않아 이 조의 전승에서 두드러진 지위를 차지하고 있기 때문에 송양고강은' 백사강 지방조' 라고도 불리며 현지인들은' 고강' 이라고 불린다. 명대에서 시작하여 송양 지방잡극을 위주로, 결국 곤곡 등 외래곡조를 흡수하는 예술적 요소를 통해 형성되어 청대 건륭과 광서년 사이에 정점에 이르렀다. 송양고강은 현재 송양을 중심으로 한 절서남 농촌에서 주로 유행하고 있으며, 푸젠 강서 안휘 등지까지 널리 퍼져 있다.
항극
항방극은 무림반이라고도 하는데, 항주의 지방극종으로,' 현보권' (현보권의 약칭) 에서 기원한다. 선권은 원명 시대에 시작되어 강소성과 절강 일대에서 유행한다. 소용돌이치는 멜로디는 멜로디라고 하며 악기 반주가 없다. 목어로만 연주하고, 혼자 독창하다. 후렴은' 남무아미타불' 로 끝나 착함을 권고했다. 곡조와 가사의 유행으로 대중에게 쉽게 받아들여진다. 청말민초가 되자, 그것은 이미 항주 실크 직공들이 스스로 즐겁게 즐기는 랩 형식이 되어 항성 안팎에서 점차 유행하고 있다.
옹극
연극, 본명' 담코' 는 닝보의 샘물이다. 절강 닝보에서 유래한 것으로, 절강 동부와 상해에서 유행한다. 저장의 야오극, 호극과 마찬가지로 탐춘극에 속한다.