현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 골격 점술 - 강태공은 왕문 () 에서 설명했다.

강태공은 왕문 () 에서 설명했다.

번역:

문왕은 나가서 사냥을 하려고 하니 태사공이 그를 위해 점을 치도록 하세요. 태사 편집장은 거북조를 보고 웨이수북에 사냥을 가면 큰 수확을 거둘 것이라고 노래했다. 가시나 용이 아니라 호랑이나 곰이 아닙니다. 현자는 왕자이고, 신은 너에게 좋은 조력자를 주셨다. 문왕은 사냥차 한 대와 사냥말 한 마리를 데리고, 위수 북쪽 해안으로 사냥을 갔다가, 마침내 초가지붕에 앉아 고기를 잡는 강태공을 만났다.

주시버는 사냥을 나갔을 때 웨이헤강 북쪽 해안에서 태공을 만나 그와 즐겁게 이야기를 나누었다. 그는 이렇게 말했다. "나는 선부태공이 나에게' 머지않아 성인이 우리에게 올 것이다. 그때 우리 주국이 번창할 것이다' 라고 자주 말했던 것을 기억한다. ♫ 너 정말 이런 사람이야? 우리 할아버지는 이미 너를 오랫동안 기대하셨다! 그래서 나는 그를' 태공왕' 이라고 불렀다. 나는 내 차로 그를 북경으로 돌려보냈고, 돌아간 후에 나는 그를 부처로 경배했다.

원문:

문왕은 밭에 대한 일반적인 진술을 했고, 사서편집자는 이렇게 진술했다. "밭이 미앙에 있었다면 좋았을 텐데. 그것은 용도 가시도 호랑이도 호랑이도 아니다. 이것은 너에게 좋은 징조이다. 신이 너에게 선생님을 줄 것이다. " 문왕은 논차를 타고, 논마를 몰고, 밭은 미양에 있다. 죽을 때 태공을 보고 모중 낚시에 앉아 있다. 주석백은 사냥을 하다가 위국의 태양 아래서 향신을 만나면 이야기를 나누고 이야기를 나누었다. 그는 이렇게 말했다. "나의 전임 태공이' 성인이 있을 때 주필창성' 이라고 말했기 때문이다. ♫ 아이가 정말 사악한가요? 나는 이미 내 아들을 오랫동안 기다렸다! \ "그래서 번호 는 할아버지 를 말했다. 모든 것을 가지고 교사가 되다.

강자아' 상말주 초 유사' 에서 나왔다.

확장 데이터

문어문' 강태공이 문왕을 만나다' 는 문왕이 위수변에서 강태공을 뵙는 이야기를 담고 있다. 강태공은 당시 살금살금 낚시를 하고 있었는데, 정말' 강태공 낚시, 소원자 갈고리' 였다!

성어' 강태공 낚시, 소원자 갈고리' 는 사람들에게 잘 알려져 있다. 그것은 사람들에게 다른 사람이 자신에게 복종하게 하려면 먼저 자신을 승진시키고 강한 능력을 갖도록 해야 한다고 말한다. (존 F. 케네디, 자신감명언) 그래야만 그들은 더 많은 재능 있는 사람들을 끌어들여 도울 수 있다.

유사' 는' 유타오' 의 첫 편이다. 주문왕은 사냥을 하다가 강태공을 우연히 만나 결국 그를 교사로 만들었다. 얕은 것에서 깊은 것으로, 점진적으로 발전하고, 차근차근 나아가다. 전편을 살펴보면 천하를 취하는 전략적 목표와 천하를 취하는 조치와 방법을 제시하였다. 따라서, 우리는 이 문장 을 상업 파괴 의 전략적 결정 과 정치 강령 으로 볼 수 있다.

육도' 는 일명' 태공 육도',' 태공병법 소서' 로, 주초 태공왕 (즉 여상, 강자아) 을 위해 한 것으로, 일반적으로 후세 사람들이 의거한 것으로 여겨져 작가는 더 이상 시험할 수 없다. 일반적으로 이 책은 전국시대에 기록되었으며, 태공과 문왕, 대화록 형식으로 편찬된 것으로 여겨진다.

류타오' 는 선진 군사사상의 집대성작으로 후세 군사사상에 큰 영향을 미쳐 병사 전술의 조상으로 불린다.

송신종 북부의 원풍년 동안' 육도' 는' 칠무서' 중 하나로 등재되어 무협이 반드시 읽어야 할 책이다. 유도 16 세기에 일본에 소개되었고 18 세기에 유럽에 소개되었습니다. 지금은 일본어, 프랑스어, 한국어, 베트남어, 영어, 러시아어로 번역되었습니다.

바이두 백과-강태공 왕유 문

바이두 백과-류사