점술의 원리가 있는데, 의심할 여지 없이 차지하지 않는다. 사실 중요한 원칙이 하나 더 있습니다. 많은 사람들이 간과하고 있습니다. 그것은 기회를 차지하지 않는 것입니다. 생활 선생님에게 두 가지가 있는데, 하나는 청심으로 보는 것이고, 하나는 청심으로 길을 잃는 것이다. 도심이 분명하고, 의심이 많고, 기회가 익으면 셀 수 있다. 이것은 편리하다고 불리며, 밖에서 사람을 바른 길로 인도한다. 그래서 점술에는 문제가 없다. 문제없을 뿐만 아니라 보살의 행위이기도 하다. (윌리엄 셰익스피어, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술, 점술) 그러나, 만약 당신이 명확한 머리를 가지고 있지 않다면, 다른 사람과 허튼소리를 하고, 인과적으로 말하면, 그것은 파인지라고 하고, 게다가 이익을 도모하고, 천리에 어긋나면 반드시 천벌을 받아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 예를 들어, 2 년 전 홍콩의 한 생활 선생님은 풍수를 보면서 산사태에 생매장되었다.
그래서 어쩔 수 없고, 수법도 있고, 수법을 멈출 수 없다. 점술을 배우려면 두 가지 기본기가 있다. 하나는 기회입니다. 기회가 무엇인지 아십니까? 그것이 언제 익었는지 알 수 있습니까? 이것은 첫 번째이고, 두 번째는 명심으로 만나는 것이다. 너는 명확한 머리를 가지고 가서 길을 볼 수 있니? 이 점은 주의해야 한다. 이 두 가지 모두 해냈고 자신감이 넘쳤다. 몇 가지 기교와 여러 가지 편리한 방법을 배울 수 있다. 만약 네가 명확한 머리가 없고 자연을 보지 못한다면, 너는 너의 기회를 꿰뚫어 볼 수 없다. 이것은 불가수행과 마찬가지로 보살이 신통을 배우지 못하면 마법에 빠지게 된다! 결과가 매우 심각하다.