아는 것이 너무 많다는 것은 사실 매우 고통스러운 일이다. 왜냐하면 네가 아는 것이 많기 때문이다. 어떻게 하면 가장 잘 할 수 있는지 알지만, 너는 할 수 없다. (존 F. 케네디, 공부명언)
세 사람, A, B, C, A 와 C 사이에 갈등이 있고, 서로 소통하지 않고, 심지어 서로를 다치게 한다. 하지만 모두 B 와 좋은 친구들이라 기분이 안 좋으면 B 에게 알려주기도 한다.
그들은 각자 B 에게 상대방의 결점을 털어놓았고, 모두 자신이 잘못이 없다고 느꼈지만, 사실은 서로에 대한 그들의 견해가 일방적이고 주관적이며 자신에게 편향되어 있다는 것이다.
B 가 그들 중 한 사람의 친구일 뿐이라면, 우리는 그들과 함께 슬퍼하고, 함께 기뻐하며, 누가 나쁘고, 누가 잘못했는지, 누가 우리 아기를 슬프게 하고 있는지, 그래서 누가 나쁜 놈인지 말할 수 있다.
하지만 그들이 모두 너의 좋은 친구일 때 B 가 할 수 있을까? A 는 할 수 있고, B 는 할 수 있고, C 는 할 수 있지만 B 는 할 수 없다.
B 의 생각은 분명 정확한가? 그가 아는 것도 다른 사람이 말한 것이다. 그가 어떤 일을 통해 분석한 것은 진실에 가까워질 수도 있지만, 틀릴 수도 있다.
아는 것이 많지 않아 너무 괴로워, 모든 사람을 꿰뚫어 볼 수 있다는 것은 말할 것도 없다.
그래서 내가 모든 사람을 꿰뚫어 볼 수 있다면, 나는 그것을 파괴하기로 선택할 것이다. 그러나 나는 한 사람의 마음만 볼 수 있고, 나는 그것을 먹을 것이다.
나는 내 마음을 똑똑히 보고 싶다.
나는 항상 잘 보이지 않는다. 나는 생각하고 또 생각했지만, 없었다.
그것은 마치 물 속의 달과 같다. 구름이 변하면서, 때로는 물 속에 또렷하게 비치고, 때로는 불완전하고, 때로는 흐릿하고, 때로는 어둠에 잠기기도 하지만, 어떤 상태든 간에.
그것은 항상 물 속의 달일 뿐, 때로는 볼 수 있을지도 모르지만, 항상 무형이다. .....
물에 의지하는 것은 영원히 달을 지탱할 수 없다. 나도 알고 있지만, 나는 손을 뻗어 물 속의 달을 잡을 수 없다. 한 번은 통제할 수 없고, 한 번은 꿈을 꾸는 것 같다.
그래서 나는 내 마음을 분명히 보고 싶다. 그것은 항상 내 행동을 지배하고 있다.
왜 내가 이상하다고 생각하는 것, 예상치 못한 것, 잘못된 것, 그것이 옳다고 생각하는지, 아니면 틀렸다고 생각하는지 알고 싶지 않다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 지혜명언)
어쩌면 나는 다만 그것을 묻고 싶다, "당신은 그것을 후회 하는가?" "
아마도 그것은 항상 사람들 곁에 있을 것이고, 아마도 그것은 이미 사람들에게 그 답을 알려주었을 것이다.
어쩌면 나는 참회한 적이 있을지도 모른다. 어쩌면 내가 의문을 제기한 적이 있을지도 모른다. 모든 사랑과 미움, 혹은 옳고 그름이 있을 수도 있지만, 자신의 진심을 보면 후회하지 않을 것이다.
문고는 달의 새다. 자신이 한 선택을 믿고, 앞으로 나아가며, 자신을 잘 한다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)