인터넷에서 석불사를 알게 되었다.
어느 날, 나는 인터넷에서 마음대로 훑어보았는데, 한 사진작가의 사진 몇 장이 나의 흥미를 불러일으켰다. 그것은 오래된 석불사였는데, 두 길 사이에 끼어 있어서 매우 붐비고 비좁아 보였다. 나는 절의 역사에 대해 아는 것이 매우 적고, 인터넷상의 자료도 많지 않다. 나에게 깊은 인상을 준 것은 그 독특한 지형이었기 때문에 나도 현장 견학이라는 생각이 들었다.
주말에 나는 장안구 두문진 신장촌 부근의 석불사로 차를 몰고 갔다. 절이 크지 않아 앞뒤 두 뜰이 있다. 전전은 대웅보전으로 석가모니불, 뒤뜰은 공작왕전, 공작왕을 모시고 있습니다.
나는 많은 불교 사원에 가 본 적이 있는데, 석가모니버를 모시는 것은 흔한 일이지만, 이번이 처음이다. 본래는 사내의 한 대사에게 가르침을 청하려 하였으나, 원내에는 아무도 없으니, 도움을 청해서 입문할 수밖에 없었다.
원래' 공작왕명' 은' 불모 공작 왕명' 의 줄임말로 불교 팔대명 왕 중 한 명이었다. 공작왕명대법은 밀교의 4 대 법칙 중 하나이다.
석불사는 공작명왕경의 도장이다. 당대에 세워진 것은 장안시의 중요한 절이다. 당나라 중기에는 탕숙종이 탕미의 창업자 삼장을 불러 장안에 제단을 열고 경서를 번역하고 장안과 낙양절에 소장된 관련 산스크리트어 불전을 삼장 통역으로 넘겨주었다고 한다. 그래서 석불사는 한대 토미의 수행도장이 되어 한때 흥성했고, 이후 몇 차례 흥성했다. 민국에는 사합원이 있다. 나중에 절이 버려지고 석불상이 파괴되었다. 지금의 절은 1990 년대에 재건된 것이다. 사내에는 싯다르타 조다모, 아난상, 예가상, 수염미좌 등 석각 유물이 있어 당대의 유물로 확인되었다.
단풍가도가 완공되었을 때 시불고사는 계획 노선의 한복판에 있었다. 건설자들은 머리를 써서 두 모퉁이를 돌면서 시불고사를 교묘하게 피해 양로일사의 기이한 경관을 형성했다. 이 두 지팡이는 옳지 않은 것처럼 보이지만 종교와 전통문화에 대한 사람들의 존중을 보여 주지만, 정확하지 않은 것은 옳다.