우리는 모든 것을 알고 있으며, 우리는 그것이 다른 운동 형식과의 유사점에 주의를 기울여야 한다. 그러나 우리가 사물을 아는 기초는 그것의 특수한 점, 즉 그것이 다른 사물 운동 형식의 질과의 차이에 주의해야 한다는 것이다. 이 점에 주의를 기울여야 사물의 본질을 구분할 수 있다. 우리는 종교와 미신의 공통점뿐만 아니라 그들의 특별한 점도 알아야 한다. 그래야만 종교와 미신을 구분할 수 있다.
종교와 미신은 모두 유신론을 바탕으로 신이나 초자연적인 힘을 믿고 숭배하는 것이 공통점이다. 종교 발전사의 초기 원시 종교는 다신교나 배물교로 무정형, 미성숙한 것이었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 종교명언) 예를 들어, 일부 종교에는 종교 교리, 종교 단체, 심지어 종교 명칭도 없습니다. 원시 사회 전체에서 종교와 미신의 경계는 구별하기 어려워 종교와 미신이 공존하는 상태를 형성했다. 인류가 계급사회에 진출한 후, 불교, 이슬람교, 기독교, 유대교, 힌두교, 도교 등 정형적이고 완전하고 체계적인 종교가 나타났다. 이후 요술, 악마를 특징으로 하는 미신 활동이 종교에서 점차 분리되어 일종의 저속한 귀신 미신을 형성하였다. 우리나라 역사에서 일부 귀신 미신은 일찍이 노예 사회에서 존재했지만, 대부분 봉건 사회에서 생겨났다. 그래서 이런 귀신 미신은 일반적으로 봉건 미신이라고 불린다.
종교와 봉건 미신은 뚜렷한 차이가 있다. 종교는 특정 형태의 이데올로기 신앙이며 세계관이다. "사람들의 일상생활을 지배하는 외부 힘의 환상이 사람들의 머리 속에 반영된다. 이런 반성에서, 인간의 힘은 초인간적인 힘의 형태로 나타난다. " 종교도 일종의 문화 현상으로 철학, 문학, 예술, 윤리학 등 사회학 분야에서 의학, 화학, 천문학, 생명과학 등 자연과학 분야에 풍부한 문화유산을 남겼다. 역사적으로 종교는 이미 세계 각국의 인민 문화 교류의 중요한 부분이 되었다. 종교도 사상신앙이 같은 사람들로 구성된 사회실체, 즉 종교신앙과 종교감정에 적합한 종교의식과 종교조직으로 구성된 사회실체다. 정상적인 종교 신앙과 활동에 대해 잘 인도하면 사회 안정과 민족 단결에 도움이 된다. 봉건 미신은 유신론에서 비롯되지만 종교는 아니다.
우리나라에서 봉건 미신은 주로 신, 무당, 미신을 믿는 전문가들이 봉건 사회가 남긴 무술을 이용하여 수작, 사기, 사기 활동을 하는 것을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 미신, 미신, 미신, 미신, 미신, 미신, 미신)
종교와 미신 활동을 대하는 방면에서 당과 국가는 예로부터 명확한 정책 경계를 가지고 있다. 불교, 도교, 이슬람교, 천주교, 기독교 등 주요 종교에 대해 종교신앙자유정책을 실시하여 정상적인 종교신앙과 활동을 보호한다. 금지된 모든 반동파, 신, 무당은 활동을 재개하는 것을 허락하지 않는다. 무릇 사람을 속이고 돈을 속여 사람을 해치는 사람은 일률적으로 단속하고, 밧줄을 법으로 삼는다. 우리나라 형법 제 99 조는 "봉건 미신, 사교를 조직하여 반혁명 활동을 하는 사람은 5 년 이상 징역에 처한다" 고 규정하고 있다. 줄거리가 비교적 가볍고, 5 년 이하의 징역, 구속, 통제 또는 정치적 권리 박탈에 처한다. " 제 165 조는 "심민, 마녀는 미신 루머 전파, 재물을 사취하는 자는 2 년 이하의 징역, 구속 또는 통제를 받는다" 고 규정하고 있다. 줄거리가 심각하여 2 년 이상 7 년 이하의 징역에 처한다. " 또한 점쟁이와 점쟁이로 생계를 이어가는 미신 전문가들은 주로 교육, 설득, 생계 지원, 자업자득이다. 미신을 이용하여 사람을 속이는 이런 활동을 하지 마라. 만약 그들이 지키지 않는다면, 법에 따라 단속해야 한다. 대중의 일반적인 미신 활동에 대해서는 교육 지도 방법을 채택할 수밖에 없다. 과학문화 지식을 보급함으로써 그들의 사상 각오를 높이고 미신사상을 타파할 수밖에 없다. (출처: 중국 민족 종교 네트워크)