고성이 있는 곳에는 절이 있고, 절이 있는 곳에는 성황묘가 있다는 말이 있다. 이는 중국 고대의 철율인 것 같다.
이름에서 알 수 있듯이 성황묘는 성호주를 모시는 절이다. 그러나 근원에서 보면,' 성황' 이라는 단어는 원래 인민의 인신안전을 보호하는 성벽과 해자를 가리킨다. ('설문해자' 참조: 도시를 세워 백성을 메운다. 다행히, 도시에는 아직 물이 없다. 최초의 성황묘는 삼국 오적무 2 년 (239 년) 에 건설된 순호성황묘에서 발견되었다. 송대 이후 성황은 인격화를 시작하여 도교가 숭상하는 수비수의 신이 되었다. 분명히 말하면 한 곳의 수호신, 조폭의 지방관이다. 명나라 홍무 2 년 (서기 1369 년), 주원장은 칙령을 내리고 봉신의 등급을 엄격하게 규정하여 두 부 현 4 급으로 나누었다. 그래서 전국 각지의 성황묘가 우후죽순처럼 나타났다.
주원장 성지 이듬해 (1370, 명홍무 3 년), 정정시묘가 생겨났다. 이 부지면적은 32,000 평방미터, 건축면적은 26,000 평방미터의 사찰로, 북조남으로, 중축선의 건물은 남쪽에서 북으로 극장, 가뭄교, 패루, 산문, 본전, 후침이다. 양쪽에는 동, 서홀, 정청 주변의 보조실, 뒷침실 양익의 부속건물이 있습니다. 전체 건축군의 규모는 거대하고, 기세가 웅장하며, 배치가 치밀하고, 주차가 뚜렷하다.
건설일로부터, 부성황사는 정정 도교 활동의 중심이다. 자명홍무 15 년 (1382) 이후 정부가 설립한 도교사무를 담당하는 관원인 도기스독길, 부독길, 현야가 설립한 도회사도는 모두 성황묘에 살고 현지 도교사무를 주관하는 것으로 그 해 성황묘의 중요성을 알 수 있다. 그래서 1966 년' 사구' 가 깨졌을 때 성황묘는 중점 대상으로, 신상은 파괴되고, 절은 다른 용도로 옮겨졌다. 1980 년대 문화재조사 당시 절에는 단지 두 채의 건물만 남았는데, 당시에는 돈확대 () 와 후전 () 이라고 불렸다. 아쉽게도 마지막 두 절 모두 지키지 못했다.
20 17 년, 정정성묘구도 복원 공사는 정정고성의 풍모를 회복하는 24 개 공사 중 하나로 꼽혔다. 20 19 10 은 본지에 참신한 성황묘를 재건했다.
안팎으로 보면, 이' 새로운' 고대 건축물의 복제품은 솜씨가 좋아서' 높은 모조' 라고 할 수 있다.
만약 당신이 정정의 성황묘에 가본 적이 있다면, 산문 뒤에 큰 주판이 걸려 있는 것을 눈치 채셨는지 모르겠습니다. 이것은 성황묘의' 점정의 펜' 입니다!
이 거대한 주판에는 철제 선반이 하나 있는데, 들보에는' 사람이 계산하지 않는다' 라는 글자가 새겨져 있다. 무슨 현기가 있습니까? 원래 주판은 성황묘의 표준으로, 각 성황묘마다 있다. 전설에 따르면 황성 경은 명계의 수석관원으로, 사건을 심리할 때 주판으로 고인의 시비를 계산해야 한다고 한다. 황성 경이 나가서 절을 참관할 때마다 그는 이 큰 주판을 가지고 가야 한다.
성황묘의' 점정의 펜' 이기 때문에 많은 성황묘들은 주판' 스마트' 로 글을 써서 성황 신앙을 널리 알리고 있다. 간단히 말해서,' 스스로에게 묻다' 라는 명칭은 사람들이 스스로 자문하게 한다. 더 복잡한 것은 "사람은 천산만산, 하루만, 음모는 역산, 항상 틀렸다", "곱셈은 분명하다, 너는 행복하지 않다", "하고 싶은 대로 하고, 기한이 지나면 분명해진다" 와 같은 일련의 경고들이 모두 "계산" 이라는 주제에 밀착되어 있다 다른 말로 하자면, 한 사람은 평생 계좌가 하나 있는데, 그가 묻히면 황성 경이 총계정 원장을 계산할 것이다. 사람의 일생은 얼마나 많은 사람을' 계산' 하든, 혹은' 교묘하게 얼마나 많은 일을 했든', 만기가 되면 자연히' 명백히',' 다른 사람이 계산하지 않는다' 는 것이다.
명나라 개국훈 주원장이 말한 바와 같이, "나는 성곽의 신을 세우고, 사람들이 알고 두려워하게 한다. 사람들이 두려워하면, 그들은 아무것도 할 수 없다. 클릭합니다 성황묘 주판에 대한 이러한 경고는' 성황 신앙' 과 일맥상통하며, 흥미진진할 뿐만 아니라, 뒷맛이 길다고 할 수 있다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)
앞으로 각지 성황묘로 여행을 갈 때는 반드시 주판을 자세히 관찰해야 한다.