"한비자현학": "지혜주의 관님, 승상은 주부에서 시작되며, 맹장은 졸로부터 시작된다." 처음에는 대권을 쥐고 있는 대관에 대한 통칭으로, 나중에 황제를 보좌하고 군중을 이끌고 정무를 관장하는 최고장관을 가리키는 데 사용되었다. 예를 들어 진나라와 한 왕조의 재상, 삼공의 재상, 당송, 문 아래, 상서 3 성의 총독, 평장 관원, 명청대 학사 등이 있다. "역사 기록 총리 첸 가족": "총리, 황제 리 음과 양 보조, 4 시, 적절한 모든 것을 따라, 외부 네 왕자 를 채우기 위해, 사람들 을 포함, 그래서 청나라 의사 각 부서 의 직무 를 할 수 있습니다." " 북제연의 추추' 안씨 가훈 존사': "혹은 흠집이 있어 승상을 강탈하고, 상을 주거나, 시끄러울 때, 사람들은 그것을 듣고 구한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 지혜명언)." 청서헌' 독서' 시: "왕사죄가 강에 가깝고 승상서가 취한다."
쳉 "Shuo Wen jiezi" 는 다음과 같이 설명했다: "쳉, 사람들, 깊은 산에서. 산이 높고 사람들의 환심을 사다. " 세그먼트 옥 컷 평가: "쉬운, 날개. 높은 지위에 있는 사람은 누구나 기꺼이 받아들일 것이다. " 고대에 동음자훈,' 성',' 성' 은 모두 고음의 여섯 번째 부분에 속하기 때문에 단옥재는' 성' 으로' 성' 을 해석하는 것은 잘못이 아니었다. 좌전 애공 18 년: "잘생긴 스승을 행하게 하다. 받아주세요. " 성취는 성취라는 뜻이다. 양 shuda \ "설정 차원 가정 초등학교 린 슈 쳉 청 \": "리프트 모양 같은 단어, 존재의 시작, 쑤 6 월 모르는, 훈련 이다; 상향운동의 훈련은 다음 세대를 구하는 기초 위에 세워진 것이다. " 사실, 양수다의 주장은 여전히 문제가 있다. 이제 갑골부사에 따르면' 성' 의 신호는' 한 사람이 함정에 빠져서 좌우로 구해낼 수 있다' 는 것이다. 즉' 성' 아래의' 하나' 는 산이나 물이 아니라 절구 모양의 함정이다. 코스의 원래 의미는 "도움, 도움" 이며 동사입니다. 나중에 관직에서 쓰이면 명사가 되고, 일반적으로 뒤에 놓여져 "보좌 ..." 를 나타낸다. 마치 군수의 성군을 보좌하는 것과 같다. 현승은 현령을 보좌하는 사람이다. 승상의 여정은 배후가 아니라, 그는 조수가 아니라 천자의 조수이다.
항목' 설문해자' 는 "항목, 아껴라" 고 설명했다 오늘의 말로 말하자면, 바로' 자세히 보다' 입니다. 이것은' 상' 이라는 글자의 본의입니다. 예를 들면' 시경' 의' 쥐가 가죽이 있다' 는 뜻입니다. 우리의 일상 언어에는 이런 용법의 유적이 있습니다. 점쟁이의' 상면' 은' 얼굴을 자세히 보다' 를 의미합니다. 나중에 이 단어는 또한 "향" 의 "향" 으로 사용되었는데, 이는 맹인이 아무것도 볼 수 없고 누군가의 도움이 필요하다는 것을 의미한다. 그의 시력을 회복시키는 이 사람을' 향' 이라고 불렀기 때문에' 향' 이라는 단어는' 회복' 의 사고에서' 도움' 이라는 의미를 지녔지만, 여전히' 회복' 의 범주에서 벗어나지 않았다. 주대에 이르러, 이' 상' 은 사용에 있어서 새로운 확장을 얻었다. 주조에서는 구애, 연맹 회의, 연회, 제사 등 많은 행사가 열렸다. 이 황제들과 왕자는 반드시 예의에 정통한 것은 아니지만, 그들은 농담을 하지 않는다. 그러므로 예의를 잘 아는 사람이 있어야 그들을 지도할 수 있다. 이 사람은' 이상' 이라고 불리며,' 춘추궁현 16 년' 과 같은' 동진 공사사평 왕실, 정왕헨리, 원양공 공물' 이라고 불린다. "항목" 은 "항목" 이라고도 불리며, "환공 18 년 춘추 좌전": "가을, 제공 초독서, 아들 영영, 고곡밀망". 우리의 일상 언어에도 이런 뜻이 있다. 결혼한 동지들은 모두 결혼할 때' 들러리' 가 있다는 것을 알고 있는데, 바로 이' 의식' 의' 상' 이다. 춘추시대에는' 서로 인사를 주고받는다' 는 사람들이 일반적으로 주제식의 중요한 대신이나 조수였다. 그래서' 향' 은' 외성 관람' 의 본의에서 완전히 벗어나' 상류사회 고급 조수' 라는 뜻으로 바뀌었다. 나중에' 재상' 의 프로토타입이 생겼습니다.