이런 사람은 횡설수설하는 것처럼 보이지만, 사실은 사람들에게 위협이 크지 않다. 따라서 옹정이 무대에 올랐을 때, 노팔구 () 에 대한 타격은 매우 컸지만, 노열 () 에게 매우 인자했다. 이것이 근본 원인이다.
그래서, 장 Deming 이 사제 를 찾아, 오래된 여덟 정부 에서 왈가왈부했다, 확실히 오래된 10 음 이 아니다? 그것은 누구의 생각입니까? 확실히, 구 () 는 구 () 만이 이런 생각을 내놓을 것이다.
강희 폐태자, 새로운 구도가 나올 것 같다. 하지만 노팔당 강희의 실제 목적은 효과적인 연구가 부족해 지도사상에서 편차가 생겼다. 강희의 목적은 신태자를 의논하고, 팔야당이 구덩이에 뛰어들어 팔야당을 두드려 그의 마음속의 진정한 후계자를 보호하는 것이다. 이럴 때 누가 높이 뛰면, 누가 맞아야 하고, 때리면 싸울수록 아프다.
여야당이 이번 토론을 계기로 자진해서 먼저 뛰쳐나와 강희의 채찍에 정면으로 부딪칠 줄은 생각지도 못했다. 구구는 비록 노팔파의' 소제갈' 이지만, 그는 대국관이 부족하여 시야가 좁다. 오사도라는' 큰 놈' 보다 훨씬 더 잘 볼 수 있다.
장덕명은 팔부에서 연기를 잘 하고, 그리고 여덟 노여움이 장덕명을 묶어서 강희에게 보냈다. 강희는 "메이가 그렇게 할 수 있다는 것은 그가 마음이 넓다는 것을 보여준다" 고 칭찬했다. 그는 강호 사기꾼들의 발언도 발표해 태자의 관원들을 어안이 벙벙하게 하고 강희의 목적이 무엇인지 궁금했다.
이' 장 잡기' 이야기는 결국 팔로십의 공연이고, 구로십은 백면을 부르고, 노팔이는 백면을 부른다.
이런 상호 호응의 주된 목적은.
첫 번째는 노팔이를 위해 태자 자리를 쟁취하기 위한 여론을 만드는 것이다. 여론을 만드는 것은 모멘텀을 만드는 것이다. 팔야당은 여야를 두루 두루 다니지만 대부분 구경만 하고 있다. 또 많은 사람들이 벽파를 타고 있어서 반드시 노팔에게 충성하는 것은 아니다. 따라서, 그들은 그들의 선택을 강화하기 위해 바람개비가 있어야 한다. 추천하기 때문에 사람이 많이 이기는 것은 상식이다. 더 많은 사람을 얻어서 노팔이를 지지한다면 강희의 계획에 따르면 이 결과는 통제하기 어렵고 아무도 아무 말도 할 수 없다. 도사 장덕명은 노팔파의 풍향표이다. 그는 여야 관원에게 두리번거리지 말라고 말했다. 일수는 고정되어 있다. 8 대 천왕' 은 미래의 주장이니 그에게 한 표를 던져라.
두 번째는 책임을 회피하는 것이다. 강희 본인, 노팔의 아버지 구로로서, 그들은 결코 아무것도 모르는 것이 아니다. 오사도는 강희의 책을 많이 읽었는데, 크기는 강희 옆에 있다. 책은 당연히 오사도보다 적지는 않을 것이다. 이런 귀신과 사설에 대해 강희는 틀림없이 반감을 느낄 것이다. 노팔이가 도사를 찾아 그곳에서 허튼소리를 하는 것은 이해할 수 있다. 왜냐하면 노석은 어리석은 짓이지만, 노팔구는 다르기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 그들은 바보가 아니다, 이것은 차별적으로 대해야 한다. 게다가, 노석은 노팔조의 3 번 인물인데, 그는 결국 여전히 노팔의 사람이다. 그가 한 짓도 연대책임을 져야 하기 때문에 노팔이는 죄책을 옮겨야 한다. 그렇지 않으면 강희의 처벌을 받아야 한다. 결국 8 대노가 장덕명을 묶어서 강희에게 처벌한 것은 검은 얼굴을 부르고 책임을 떠넘기는 것이다.
이' 장잡기' 는 강희의 눈을 피하지 못한 것이 분명하다. 강희는 강호랑중의 말도 일부 민의를 대표해 구름 속의 안개 속을 느끼게 한다고 말했다.
강희의 말을 들으면 노팔이가 불안할 것 같아요. 나는 구씨가 왜 이렇게 기뻐하는지 모르겠다.