문/성주령
"첸 감독, 그 오래된 한약은 정말 놀랍습니다. 진료소에 들어가서야 이야기했다. 나는 아직 통증을 언급하지 않았는데, 그는 내가 비위가 좋지 않다는 것을 알고, 요즘 설사를 자주 하는가? 조교 샤오화는 아침 일찍 주관을 만났고, 빨리 그가 좋은 의사를 소개해 준 것에 대해 감사했다.
"허허, 그는 너의 외모를 관찰하고 너의 체질을 분별한다. 그 후, 당신은 상담과 맥박이 있습니까? 진료는 괜찮겠죠? " 감독이 말했다.
"네, 한약은' 준' 이지만, 그는 의사를 자세히 살펴보았습니다. 결국 그는 처방전을 처방했을 뿐만 아니라' 토형' 체질이라며 수면과 음식에 더 많은 주의를 기울여야 한다는 점을 일깨워 주었다. 샤오화는 이번 참관에 매우 흥미가 있고, 또한 매우 만족한다.
진찰이 어떻게 점쟁이 같을까? 사실, 비슷한 장면이 한의학 분야에서는 드물지 않다. 진료실에 들어갈 때 환자의 걸음걸이 자세, 말투, 얼굴 표정에서 환자의 특징과 가능한 잠재적 질병을 분석하고 병력 문의, 맥박을 만들어 병의 원인과 치료 방법을 정확하게 판단할 수 있는 30 ~ 40 년 된 한의사들도 있다. (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 건강명언) (윌리엄 셰익스피어, 레지던트, 건강명언)
만물은 모두 오행이 있다.
한의사 탁자빈은 중국 문화가 넓고 심오하며 만물은 나무, 불, 흙, 금, 물 5 종으로 나뉜다 고 말했다. 인체의 체질은 선천적인 요인과 후천적인 요인의 영향을 받으며, 오행체질도 있는데, 각 체질은 모두 자신의 특징과 약점이 있다. 헌법에 따라 수호할 수 있다면, 왕왕 적은 비용으로 더 많은 일을 할 수 있다.
이른바' 오행' 이란 단지 우리가 육안으로 볼 수 있는 다섯 가지 실물 (예: 나무, 불꽃, 흙, 금덩이, 물) 을 의미하는 것이 아니다. 그것들은 구체적인 속성을 대표하며 만물의 중요한 기초이다. 즉 사람, 식물, 동물, 과일, 채소, 보이지 않는 추상적인 것들 (예: 계절, 방향, 냄새 등) 을 포함한 모든 것을 볼 수 있는 구체적인 물질이다.
오행의 특징은 다음과 같다.
목재: 나무의 성장 패턴은 곧은 가지이며, 성장, 굵고, 상승, 달성의 특징을 가지고 있다.
인화성: 불은 빛의 상징이다. 연소할 때 빛과 열을 방출하며, 위로 증발하는 특성을 가지고 있다.
토질: 토양은 배양성과 포용성의 특징을 가지고 있다. 곡물 재배 및 수확과 같은 농업 활동은 토양에 뿌리를 두고 있으며, 토양은 모든 것을 운반하고 생화학적으로 변화시킬 뿐만 아니라 모든 모체와 귀착점이기도 하다.
금: 공구나 무기로 단조할 수 있어 깨끗하고 휘황찬란하지만 살인과 변화의 정신도 있다.
수성: 물이 아래로 흘러내려 만물을 촉촉하게 할 수 있고, 은한의 특성도 있다.