서기 1898 년 부패한 청나라가 곧 멸망할 것이다. 그러나 베이징의 큰 찻집 어대 찻집에서는' 번영' 광경이다. 봐라, 그 새장 속의 새들, 장난치고, 골동품 옥을 팔고, 점술을 하는 사람들; 호송원은 무공에 대해 이야기하고 있고, 씨름꾼이 와서' 적' 과 화해한다. 작은 부자 진 선생은 공장' 실업구국' 을 개업해야 한다. 종업원이 손으로 얼굴을 가리고 왔다갔다하자, 총명한 젊은 가게 주인 왕리발이 그를 잘 보살폈다. 큰 찻집은 바로 작은 사회이다. 번영의 배후에 있는 것처럼 보이지만, 시장 양물이 범람하고, 농촌이 파산하고,' 백면 5 근이 한 아이로 바뀐다', 내시가 시집가고, 애국자가 붙잡히고, 현태까지 교회에 걸려 있는 신부에게 화형당하는 등 숨막히는 어두운 면이 있다. 이것은 변법이 실패한 후의' 궐기' 광경으로 대청국을 예고하고 있다. 민국 초년, 원세카이가 죽은 후 제국주의의 책동 아래 군벌 할거와 내전이 해마다 계속되어 백성들이 수다를 떨지 않았다. 경성의 유명한 찻집은 모두 문을 닫았고, 유태 찻집만 왕장장의 고심 경영에 따라' 개량' 을 한 뒤 개업을 준비했다. 찻집에는 축음기 한 대가 놓여 있었고 뒤뜰은 아파트로 개조되어 대학생들이 살고 있었다. 사회 격동으로 왕장장은 걱정을 했고, 군인들은 그의 돈을 가져갔고, 심지어 식탁보도 도망갔다. 피난민들이 입구에 막혀 있다. 탐정대의 두' 단골 손님' 이 그를 협박했다. 더욱 실망스러운 것은 두 군인이 한 여자와 결혼하려고 하는데, 이런' 장사' 가 뜻밖에도 그의 찻집에 가서 상담한다는 것이다. 왕장은 막막해서 이렇게 내려가면 세상이 어떻게 될지, 어떻게 살아야 할지 모르겠다 ... 또 30 년이 지나자 왕리발은 인생의 끝에 이르러 여전히' 유태' 라는 옛 이름을 애써 지탱하고 있다. 일본 침략자들이 항복한 후 국민당과 미 제국주의는 국민에게 더 큰 재난을 가져왔다. 지프차는 좌충우돌했고, 스파이와 반동파는 서로 결탁하여 애국학생과 * * * 프로듀서를 잔혹하게 진압했다. 17 세 소녀는 매춘을 강요당했다. 불량배 간첩이 그의 찻집을 점령하려 한다. 왕리발은 완전히 절망했다. 그가 이 세상을 떠나기 전에, 그는 몇 명의 절친한 사람을 찾아 침을 뱉고 싶었다. 바로 이때, 50 년 전 청정부에 붙잡힌 상사나리가 왔고, 이나리진도 왔고, 결국 경영업에서 무너졌다. 세 노인은 담소를 나누며 직접 체험으로 식인 사회를 폭로했다. 세 사람은 주운 종이돈을 꺼내서 자신의' 장례식' 을 미리 표시했다. 그들은 물러났고, 탁자 주위에 소리를 질렀고, 처량한 소리가 공중에서 오랫동안 메아리쳤다. 결국 왕리발만 남았다. 그는 침착하게 허리띠를 잡고 안방으로 들어가 지붕을 올려다보며 허리띠를 걸 곳을 찾고 싶었는데. 베이징 인예의' 찻집' 은 예술 민족화의 전범이다. 그의 작품은 어대 찻집을 통해 세 시기 (청나라, 민초, 국민당 통치) 의 흥망성쇠를 통해 이 찻집의 여러 인물의 운명을 보여 주며 구사회의 부패와 인민의 고난을 반영했다. 영화 창작자는 원작 연극 스타일에 충실하며 무대 공연의 정수를 함축하는 기초 위에서 영화 수단을 동원하여 스크린 이미지를 형성하려고 노력하여 각종 영화화 처리와 작가 스타일, 무대 예술의 정수를 더욱 유기적으로 결합시켜' 집중력' 을 잘하며 극 중의 진주를 연결시켜 더욱 다채롭게 한다. 무대 틀을 깨고 입체적으로 삶을 표현합니다. 스크린 이미지가 무대 이미지를 바탕으로 더욱 생활화된다는 점을 강조한다. 카메라 운용, 화면 조직, 소리 처리에도 많은 노력을 기울였다. 북경 인예의 많은 예술가들은 모두 뛰어난 연기를 가지고 있다. 영화는 기본적으로 원래 무대 공연의 매력과 민족 풍격을 보존하여 예술 형식의 전환을 완성했다.