198 1 년, 황신양은 그의 스승을 따라 전국을 돌아다니며 베이징을 경유했다. 당시 백운사의 옛 사회자는 한눈에 이 명쾌한 작은 도사를 마음에 들어 그를 후계자로 남기고 싶었지만, 동행하는 스승이 떠나기 아쉬워 그만둘 수밖에 없었다. 이듬해 백운관의 노주임은 중국도교협회 책임자와 함께 절강에 가서 황신양의 사부님께 황신양을 백운관으로 데려오라고 거듭 권했다.
백운관 교도소, 개혁
1983 년 황신양이 백운관에 정착해 더욱 부지런히 도교를 공부했다. 그는 오랫동안 광대도교의 교리를 연구하고 홍보하는 데 전념해 뚜렷한 성적을 거두었다. 고위 관리 집사 추천주, 중국도교협회 이사, 부사무총장, 부회장을 역임했습니다.
중국 각지의 도교궁관 책임자는 흔히 옥장이나 사회자라고 불린다. 감소 소장은 일반적으로 도사 공개 선거로 임기가 3 년이며 연임할 수 있다. 1986 년 30 세 미만의 황신양이 백운사 사회자로 뽑혔다. 그는 백운관 교도소에서 근무하는 동안 개혁을 진행하여 백운관 도교 집사의 전통 칭호를 회복하고 백운관 민주관리팀을 설립하여 단체의 노력을 충분히 발휘하고 백운관의 관리를 강화하고 도관의 접대와 참관, 노동 자양, 도관 수리, 도교 교리 조직 강화 등의 방면의 일을 중시했다.
어떤 사람은 스님 한 명을 통제할 수 없으니 천 명의 병사를 관리하는 것이 낫다고 농담을 했다. 백운관의 사회자로서 황신양은 그의 부하 60 여 명의 도사를 관장하고 있는데, 그 중 고난은 상상할 수 있다.
관리교도가' 가사' 이고 스트레스가 상대적으로 적다면 백운사 주변 환경을 관리하고 백운사와 사회 각계의 관계를 조율하는 것은' 어려운 일' 이라고 할 수 있다.
1988 이전에는 백운사 입구의 질서가 매우 혼란스러웠고, 점쟁이들, 구걸하는 사람들, 문 주변을 어지럽히고, 종교용품을 불법 판매하는 현상이 심각했다. 백운사는 수도 베이징, 당정 소재지에 위치해 있다. 오랜 옛날에는 반드시 부정적인 영향을 끼칠 것이다. TV, 방송국이 여러 차례 이런 상황을 폭로했고, 현지 공안국, 파출소도 자주 개입했지만, 항상 오전 정비를 마치고 오후에 다시 돌아온다. 백운관 주변의 환경, 안전, 질서에 대해 공안국은 싸우지 않으면 성관대대에 귀속해야 한다고 생각했고, 성관대대는 무면허 경영이 상공국에 귀속된다고 생각했고, 상공국은 구걸인원이 민정국에 귀속된다고 생각했고, 민정국은 구걸자와 점쟁이가 공안보호소에 귀속해야 한다고 생각했다.
이런 상황에 직면하여 황신양은 9 회 CPPCC 2 차 회의에서 백운사 주변 환경 개선을 요구하는 의안을 제출했다. 제안이 제기된 후 다방면으로 관심을 가지다. 서성구 정부 월단거리사무소는 파출소와 성관사무소에 맞춰 백운관 입구에 공안 보초소를 설치해 법 집행을 강화했다. 백운관 입구의 질서가 혼란스럽고, 불법으로 노점을 늘어놓고, 보행자를 얽히게 하는 현상이 마침내 사라졌다. 백운관 주변 질서를 정돈하는 것은 황신양이 백운관 병원에 취임한 이래 혁신 재편성의 한 예일 뿐이다.
도교 음악, 도교 제 1 드러머를 발양하다