"중년이 아닌 사람들: 그들은 지식으로 가득 차 있다." 사람들이 지식을 추구하는 궁극적인 목적은 장수를 위한 것임을 알 수 있다. 어쩐지 도중에는 신선이 있고, 부처에는 부처가 있다. 세상에 실제 사람이 있습니까? 《황제내경》에는 실인이 있고, 《장자》에도 실인이 있다. 다만 누가 정말 본 적이 있습니까? 말은 반드시 고대라고 할 것이다. 이것은 모든 신앙의 특징인 것 같지만, 고대에는 언제였는가? \ "그래서 하나는 좋고, 하나는 좋다. 하나는 하나, 하나는 다르다. 하나는 하늘의 제자이고 다른 하나는 사람의 제자이다. 천인이 불평등하기 때문에 실물이라고 한다. " 내 의견으로는, 아무도 할 수 없기 때문에, 마음속에 실제 사람이 있다.
"생사, 생명도." 진짜 사람은 생명이 있습니까? 진실한 사람이 만약 생활이 없다면, 어떻게 진실한 사람이 될 수 있습니까? 진짜 사람이 생명이 있다면, 왜 죽지 않을까요? 만약 한 사람이 이야기한다면, 그는 감정, 신앙, 무형, 천지, 태극, 육극과 같은 보이지 않는 것에 대해 이야기한다. 설마 이런 아무것도 없는 것들 속에만 존재하는 것일까? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 아니, 만약 그렇다면 어쩔 수 없어!
있어요? 누가 가르치는 선생님이 될 수 있습니까? 있다면 거장이라고 할 수 있다. 모두들 죽지 않는다고 말하지만, 도는 죽지 않기 위해서가 아니다. 이른바' 실물이 발뒤꿈치로 숨을 쉬고, 사람들이 목으로 숨을 쉬다' 와' 살생불사, 살생불사' 는 현재 수행의 방법으로 사용되고 있다. 장자가 영원히 살 수 있을까? 영원히 살 수 없다면 어떻게 가능할까요? 그래서 볼 수 있듯이, 장수를 구하는 사람도 비도가 아니다. 아들이 와서 죽을 것이다. "오늘은 천지를 큰 난로로 하고, 자연을 큰 야야로 삼는다. 가는 것은 악이다. " 이거 불러도 돼요? 천지의 성적으로 나 자신은 감히 할 수 없다. 맹자의 반란과 진자의' 죽어가면서 노래' 를 부를 수 있을까? 천지와 동조하기를 바라며, 유감스럽게도 죽지 않는다. 그들이 정말로 죽었다는 것을 어떻게 알 수 있습니까? "어머니가 죽은 맹손재, 울지만 눈물도 없고, 가운데 슬픔도 없고, 애통해도 슬퍼하지 않는다" 고 소리칠 수 있습니까? 다른 사람의 심리를 어떻게 알 수 있습니까? 다만 그는 확실히 일을 단순화했다. 허 씨는 소식을 받았습니까? \ "아아! 내가 너에게 골자를 줄 줄은 몰랐어. 클릭합니다 나도 몰라, 내가 뭐라 할 수 있니? 안회는 소식을 받았습니까? 유가가 도가 아니라면 어떻게 자기 주장을 정당화할 수 있겠는가? 뽕나무는 소식을 받았습니까? "그러나 이 점에서 생활도 남편이다! 클릭합니다 아무 일도 이루지 못하고 탄식할 운명이었는데, 어떻게 자신이 도라고 말할 수 있단 말인가? "외형으로 알고, 대동과 같다" 는 것과 완고한 돌의 차이점은 무엇입니까? "같은 것은 선하지 않고, 변하면 무상하다" 는 것은 무엇을 하는 것인가?
그래서 볼 수 없는 어려운, 수천 명의 사람들이 천 단어 를 볼 수 있습니다; 천상이 있지만, 어느 것도 도가 아니다. 아아, 도상 이렇다, 하물며 대종사야!
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