용호산은 정통이고 무당산은 전진파의 주류이다.
천백 년 동안 도교 제 1 파의 진위 다툼에 대해 말하자면, 도교' 4 대 명산' 의 정통파 용호산과 전진파의 무당산을 언급해야 한다. 도가에 속하지만 다른 사상으로 진화했다.
무당산은 도교문화 발전에서 용호산보다 약간 열등할 수 있지만 용호산과 무당산은 도교문화 발전에 매우 중요하며 둘 중 하나가 없어서는 안 된다.
기본 정보
연대를 말하자면 정통 학파는 한대에 형성되어 전진파가 진대까지 발전하지 못했다. 주의할 점은 도교는 학파이지 종교가 아니라는 것이다. 한 사상에 대한 다른 이해는 다른 문파를 초래하지만, 모두 도가 사상을 존중하는 것이다. 정통파와 전진파는 관념적으로도 매우 다르다.
주로 금식과 달리기를 위주로 한다. 분명히 말하면 귀신을 잡아서 악을 쫓아내고 복을 빌며, 목적은 사악을 몰아내고 백성을 보양하는 것이다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언) 정통파는 역사가 유구하여, 그가 공연에 참가하는 유파가 많은데, 모산 영보 위청 경명 등 유파가 많지만, 그는 여전히 석천도를 정통파의 대표로 삼고 있다. 종단은 강서의 용호산이다. 이곳의 좌부 삼산은 용호산, 모산, 갈부산 중 하나이다.
전진교는 연단과 수선을 위주로 장생불로를 달성하는 것을 목표로 한다. 정교회는 술을 마시고, 육식을 피하고, 결혼하여 아이를 낳을 수 있다. 전진교는 수진이 도가 수행자의 유일한 올바른 수행 방식이라고 생각한다. 느낌과 욕망에서 벗어나, 마음을 간파하고, 마음을 진정시켜야 단순함으로 돌아갈 수 있다. 모든 독실한 전진교 신자들은 결혼하여 아이를 낳는 것을 허락하지 않는다.