김신은 심약에서 태어났다. 그는 물 속에서만 씻는 것을 좋아하고 물도 필요하지 않다. 부상관은 용도로, 재물은 즐거움으로 삼는다. 벼슬이 다쳐서 부자가 되다. 그와 김신이 같은 열에 있을 때 그는 패배했다. 사건은 실패했지만 부상관은 여전히 신을 쓰고 있고, 재물은 여전히 상대적 신이다. 그는 먹고, 상처를 좋아하고, 재물을 좋아하지만, 신으로 할 때 할 수 있는 일이 없으면 상대 신이 패한다. 재물성의 결혼은 반드시 만혼이고, 재물운을 만나면 해결할 수 있고, 운이 좋으면 해결할 수 있다. 마음에는 큰 운이 있고, 금극도 있고, 또 금을 만나면 안 된다. 임욱대운, 인수는 신으로, 효과적으로 신으로, 열심히 공부하는 것이다. 김신은' 진해대운' 에서 여자의 침식을 좋아하지 않아 더욱 탁해졌다. 신을 사용하는 데 도움이 되지만, 도움은 크지 않고, 재물은 생기가 없고, 재물운은 좋지 않다. 갑자는 운이 좋아서 신에게 도움이 되고 운이 더 좋다. 추함은 행운이고, 강함은 행운이다. 10 년, 상하 5 년을 달리다. 먼저 유년을 보고, 십일 왕래를 알다. 아미타불! 이 책은 신일주 학생인 심씨는 젊었을 때 하는 일을 밝혀 김의 왕성을 이용하도록 도와주고 젊었을 때는 나무의 재물을 이용해야 한다고 말했다. 그러나 책은 때로 부를 편향한다. 그는 형의 글을 보지 말아야 한다. 천간만이 물샐 수 있고, 약한 나무가 있어야 돈을 쓸 수 있지만, 그는 항상 열심히 일하며, 때로는 우여곡절이 많다. (아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, 노력명언) 나는 점쟁이를 할 줄 모른다. 포럼에 오는 대부분의 사람들은 숫자를 세지 않고 물만 붓는다. 저도요. 나는 등록을 통과하지 않으면 시험에 합격하지 못할 것이라는 것을 알았다. ) 원본 게시물 보기 >>
입양을 구하다