대비가 없으면 상처가 없다.
무술에 관해서, 대부분의 사람들은 먼저 누구를 생각할 것인가? 이소룡? 양과야, 영호충 아니면 왕중양? 거의 모든 남자들은 젊었을 때 무협몽을 가지고 있었는데, 이 영웅들은 거의 모두 초세였다. 많은 서방 학자들은 중국의 무협 소설은 공상 과학이고 강호는 세속을 벗어난 균형 세계라고 말한다. 중국 무협 사람들은 일, 밥, 아이의 교육을 고려하지 않아도 되고, 물론 차를 사고, 집을 사고, 대출금을 상환할 필요도 없다. 그들이 온종일 생각하는 것은 모두 천하를 다투고 강호 등 무림 대사를 통일하는 것이다. 왜 문화는 중국 한당의 일본 무사로부터 교훈을 얻어 후세의 작품에서 이렇게 비참하게 변했는가? 오늘 에도 시대의 삼무사를 예로 들어 이 무사들이 현실에서 어떻게 사는지 보자.
허풍 떠요? 회색 늑대?
왜 그를 회색 늑대라고 부르죠? 이 무사도 홍태랑처럼 각박하고 가혹한 아내가 있기 때문이다. 더 웃긴 것은, 그가 외출한 후에 허풍을 떠는 것을 좋아하는데, 비록 집에서 실의에 빠졌음에도 불구하고. 작은 사무원으로서, 그는 다른 무사들과 마찬가지로 매일 제때에 출퇴근해야 한다. 우연한 만남에서 그는 폭도에게 외설적인 과부를 구했다. 그녀의 은인에게 보답하기 위해 과부는 그녀의 은인을 집으로 초대해서 차를 마셨다.
에도 시대의 일본 무사들은 중국의 협객에 비해 나약한 생활뿐 아니라 세속적인 생활까지 하고 있다. 게다가, 이 무사들은 사람들이 그들의 생활 속의 무사 신분을 알기를 원하지 않는다. 설상가상으로, 설령 그들이 임무를 완수한다 해도 그들의 운명은 근본적인 변화를 얻지 못할 것이다. 독자 여러분, 일본 무사는 어떤 모습일까요?