복' 자는 현대 중국어에서 흔히 쓰이는 단어로' 행복' 과' 축복' 의 의미를 나타낸다.
"설문해자" 에서는 형성자로, "손가락", "고통" 의 음이 있고, "복" 자는 기도와 관련이 있다.
갑골문의 형제로 볼 때, 그 왼쪽 절반의 윗부분은' 1' 자, 술을 담는 용기이다. 사실 "술" 이라는 단어의 첫 글자입니다. 왼쪽 하단에는 두 개의 "손" (다시) 이 있는데, 이는 양손에 술병을 들고 있다는 뜻입니다. 그것의 오른쪽 절반은 조상의 신을 나타내는 "표시" 입니다. 단어 전체는 조상의 신 앞에서 두 손에 술 한 병을 드리며 신의 축복을 구하는 것을 의미한다.
설문해자' 는' 복' 자의 의미를 설명할 때' 우업' 을 말하는데, 이는 축복과 축복을 의미한다.
갑골문에 비해 김문의 명문이 달라졌다. 첫째, 비문의 왼쪽과 오른쪽 구조가 바뀌고 기호가 오른쪽에서 왼쪽으로 이동하고 청동기 비문의 비문이 왼쪽에서 오른쪽으로 이동합니다. 한편, 갑골문에 비해 김문 비문은 술을 쥐는 두 손을 절약했다.
작은 인감의 형태는 기본적으로 금문의 글리프 구조를 답습하지만, 그 오른쪽 절반은 술단과는 달리 선형으로 되어 있다. 해서체의 구조는 소전과 거의 같다.
고대에 제물을 바치는 것은 신이나 조상의 축복을 구하기 위해서였다. 예를 들어' 좌전 장공 10 년' 에서' 작은 편지는 복하지 않고, 신복' 은 소성이 성실하고 감동적인 지경에 이르지 못하고 신이 그를 축복하지 않는다는 뜻이다. 제사가 끝난 후 제물 (술고기) 은 각각' 복' 과' 회복' 으로 다른 사람에게 주고' 복' 이라는 뜻을 끌어내어 명사로 사용해야 한다. 즉 오늘' 복' 자가 자주 쓰는 뜻이다.
전국 시대의 철학자 한비자는 "장수하고 부귀는 복이다" 고 생각했다. 고서에서 흔히 말하는' 오복' 은 1, 장수, 2, 풍요, 3, 품성 향상, 5, 시험 완료이다. 사람들이 흔히 말하는' 오복전집' 은 바로 이런 내용을 가리킨다.
확장 데이터
"행복" 이라는 단어는 부강할 뿐만 아니라 건강, 핑안, 조화, 행복, 국태민안이기도 하다. "복" 보다 중국 국민의 행복한 생활에 대한 강한 열망과 꿈을 더 잘 표현할 수 있는 단어는 없다.