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천궁 소개

천궁에는 두 곳이 있는데, 하나는 타이베이시 송강로에 있고, 다른 하나는 북투구에 위치해 있는데, 흔히' 종의묘' 라고 불린다. 사찰의 고박은 장엄하고 숙숙숙하며 처음으로 정상적인 종교 풍격을 개척했다. 공덕상자가 없어 효과적인 시민들이 서로 급히 전하기 때문에 봉향 관광객이 끊이지 않는다고 한다. 북투궁은 관공을 위해 지은 것으로, 주궁이라고도 불리며, 그 건축 기세는 대륙 북부의 사찰과 같다. 관공은 역사상 유명한 전쟁 장군으로 용사, 우수한 재무관리자, 상업보호신으로 여겨진다. 다른 사찰과는 달리 그들은 제사를 지내지 않고 종이돈을 태우지 않는다. 신에게 자문을 구하는 사람들이 많은데, 천단 밖의 지하 상가는 거의 점쟁이들로 가득 차 있는데, 이것이 큰 특징이다.

천단은 동로와 송강로 교차로에 위치하여 1967 에 건설되어 관황제를 기념하기 위해 건설되었다. 관군 () 은 속칭 () 관제신 () 으로, 처음에는 유가에 추앙된 후 점차 민간 신전이 되었다. 군인은 무신으로, 상인은 부의 신으로 추앙받았다. 동시에, 그는 유석도에서 중요한 지위를 차지하고 있으며, 인간 선악의 주요 판단자이다. 공업이 발달한 타이페이에서는 관문의 재물신 역할이 특히 추앙을 받아 상업보호신으로 여겨진다. 양가 남녀가 많아 담배가 영토를 맴돈다.

천궁 () 은 속칭 조사묘 () 로 불리며, 루안 () 당의 전용 명사로, 구세주를 뜻한다. 대만의 신들 중에서 관만이 족장이라고 불리는 유일한 사람은 아니다. 그러나, 시대부터 대만인들은 줄곧 관공에 조공을 바쳤다. 지금까지 대만에는 65,438+040 개가 넘는 관묘가 있는데, 그중 이란이 가장 많다.

천단의 건물은 간단하고 장엄하다. 본전 현판액에는 우임제가 쓴 천궁 잉크가 있고, 아래에는 정문이 다섯 개 있다. 평일 딥 잠금, 매년 봄과 가을 만 문을 열고 하나님을 맞이합니다. 대부분의 순례자들은 좌우 옆문인' 연연' 과' 허허' 를 통해 드나든다. 절문 양쪽에는 향지, 목련화, 볶음밥, 동분볶음 등을 파는 노점상들이 끊임없이 장사를 하고 있다. 지하도를 가면 제사용품을 파는 상가 외에 거리에 생활화관도 많고 성천궁 지역의 특색이기도 하다. 성전에 들어서자 담배가 감돌고 조용한 분위기가 모락모락 피어올라 울타리 밖의 인산인해와 차수마롱에 비해 천궁이 한쪽을 둘러싸고 보기 드문 청정을 하고 있다.

20 14 년 8 월 26 일부터 행천궁묘에는 더 이상 큰 향로와 제사대를 설치하지 않고 신도들에게 분향제를 제공하지 않는다. 모든 숭배자들은 두 손을 합친 10 개의 예배를 한다.