1. 왕근, 수성, 토수, 화수, 목사. 김은 주역입니까, 목입니까, 주역입니까?
건명, 경인년, 갑신월, 오가일, 키스의 팔자; 오행: 금목, 나무, 금, 나무, 불, 흙, 불 Yinna Wuxing: 물 속의 황금 숲 나무, 송백 우물 모래; 이 삶은 가을에 태어 났으며, 왕 kuangshui 단계는 불에 의해 폐쇄되고 나무에 갇혔다. 5 요소 기생, 절대 죽음; 경인 송백인 주지금 아래, 매우 성대하다. 그들은 산을 기초로 물을 양분으로 삼는 것을 좋아한다. 이 일생은 나무로 가득 찼지만, 나무를 위주로 하는 것은 소용이 없다. 왜 왕진이 이 문제를 다시 우선적으로 고려해야 합니까? 이 생에 금은 나무를 통으로 잘라서 우물물이 흘러나오게 했다. 이생은 사계절 오행만 볼 수 없고, 오행도 기생만 볼 수 없다. 세 가지 생명으로 서로 소통하고, 이 생명을 좋아하는 신을 전면 끊어야 한다. 이 생을 통합한 후에는 토금으로 나무를 기르고, 수생목으로 균형과 운을 이루어야 한다.
둘째, 범인의 5 대 부유요소 해석
사계절과 밀접한 관련이 있으며, 줄곧 명리학자들에게 흥미진진한 이야기를 해 왔다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 계절명언) 이것의 대략적인 정신은 춘하 가을겨울 사계절, 계절마다 5 행이' 왕성상', 5 행은' 휴식상', 5 행은' 4 상', 5 행은' 사상' 이다. 이제 사계절 중 다섯 줄의 왕, 상, 이자, 죄수, 죽음, 즉 봄: 목왕, 불상, 물걸이, 금수, 토사를 요약해 보겠습니다. 하: 불이 왕성하고, 흙이 나무와 같고, 물이 매달려 있고, 금이 죽는다. 가을: 김왕수상토 휴전 사목; 겨울: 물 왕, 나무 상 금, 토양 화재 때문에 죽었다; 사계절: 토왕 김상화, 목옥수 사망; 위의 총결산에서 우리는 계절의 번영, 나의 탄생의 출현, 나의 이혼의 탄생, 나의 투옥, 나의 죽음이라는 법칙을 분명히 볼 수 있다.
오행속목인 사람은 감성이 별로 없고, 인간관계 능력이 특히 약하기 때문에 주변 사람들을 관찰하고, 다른 사람의 감정을 관찰하고, 언제 어디서나 다른 사람의 생각을 고려하고, 다른 사람이 말하는 방식을 많이 관찰해야 한다. 이런 상황에서, 전체 사람의 인간관계도 어느 정도 변할 것이다.