여자는 양이 될까봐 세 가지 관이 있다. 한 가지 견해는' 양' 과' 양' 의 해음이 양강의 기운을 나타낸다는 것이다. 이런 선입 위주의 관념 때문에 옛날 사람들은 양띠인 여자가 비교적 강세를 보이고, 아이를 너무 엄하게 징계하고, 가족에게 너무 가혹하고, 더 심각하게 오만할 것이라고 생각했다. 물론, 이런 관점은 근거가 없고 믿을 만한 것이 못 된다.
두 번째 설법은 절강성 사오싱 () 에서 오랫동안 전해져 온 민간 속담을 각색한 것이다. 즉,' 숫양이 소란을 피우고 어미양이 집을 지키며 허공을 지키는 것' 이다. 이 민간 속담은 사오싱 사람들이 대대로 전해 내려온 것이다. 이 민간 속담의 출처에 관해서는 고증할 수 없다. 아마도 아름다운 전설이 이미 실전되었을 것이다!
세 번째 견해는' 열 양이 불완전하고 한 사람이 집 앞에 앉아 있다' 는 것이다. 양에게는 좋지 않다. 이런 견해에 대해 비교적 흔히 볼 수 있는 해석은 청조 말년, 자희태후, 원세카이, 태감 리, 상권욕국 조약을 체결한 이홍장이 모두 양에게 속한다는 것이다.
둘째, 남자는 닭을 무서워한다.
"산해경" 에는 "닭 같은 새 한 마리, 명봉황이 있다" 고 기록되어 있다. 피닉스와 같은 신화 속의 맹수는 닭의 영감을 받은 것 같다. 집닭은 고대인들이 사육한 주요 가금류 중 하나로, 꿩이 길들여 왔다. 정교한 고증에 따르면 닭의 길들이기 역사는 4000 년이다. 그러므로 이 흔한 동물이 십이띠에 정착하는 것은 합리적이다.
수탉이 될까 봐 두려워하는 남자에 대해 말하자면, 우리는 아직' 암양 한 마리가 빈방을 지키고 있다' 는 민간 속담을 찾지 못했다. 반대로 절강 사오싱에서는 칠석으로 수탉을 죽이는 풍습이 있다. 전설에 의하면 견우직녀는 매년 까치교에서 한 번 만나는데, 수탉이 울고 견우직녀는 헤어져야 한다고 한다.
아마도 이 풍습은 남자가 닭을 두려워한다는 말과 관련이 있을 것이다. 결국, 여자가 양을 두려워한다는 말도 절강 사오싱에서 기원했다.
물론 어떤 사람들은 가십과 지지에서' 여자가 양을 무서워한다' 는 말이 있기 때문에 옛사람이 음양을 중시한다면 어떤 띠남이 무엇을 두려워하는지 알아야 한다고 해석한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 남녀명언) 팔괘의 관점에서 보면, 동물양은 팔괘 "예" 에 해당하며, 팔괘 "예" 의 지지는 "너" 이고, 지지 "너" 는 띠띠에 해당하는데, 마침 닭이기 때문에 "남자가 닭을 무서워한다" 고 한다. 이런 해석은 논리적으로 결점이 없지만,' 남자가 닭을 두려워한다' 는 것이 여기에서 유래한 것인지는 확실하지 않다.
마지막 문장은 비교적 간단하다. 사람들은 닭이 매일 우는 것이 매우 힘든 일이라고 생각하기 때문에 닭을 만드는 것은 힘든 일을 의미한다. 물론, 이런 견해는 양 띠의 여자들의 말과 마찬가지로 모두 선입견을 위주로 하는 생각인데, 당연한 주장을 다 믿어서는 안 된다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언)