체부, 보리조사, 낮은 키지만 강하다.
말, 하지만 약하지 않다; 그는 삼교백가에 정통하다.
신기하고 무한하다. 그가 손오공에게 지은 이름은 불호이다.
호칭 습관, 그리고 이후의 깨달음, 오경, 하지만
손오공을 가르치는 대선은 일흔두 가지 변화를 결심하고 있습니다.
힘줄 구름 후, 그는 손오공이 시작된 후 선생님을 언급하지 말라고 요구했다.
문은 정말 신비롭다. 보리의 창시자가 12 금선을 가르친 옥일지도 모른다는 추측이 나왔다.
정사부님, 그 이유는 보리조사가 손오공을 70% 가르쳤기 때문입니다
두 가지 변화는 이랑신 양지의 89 번째 활현과 비슷하지만
이런 견해는 지지자가 가장 적다. 보리의 창시자가
여래불인데, 그 이유는 여래불이 삼교 제자에 정통하기 때문이다.
집, 그는 이런 동기를 가지고 있다. 하지만 대부분의 지지자들은 여전히
반드시 도사를 언급해야 한다. 하지만 보리도인이 누구든, 그는 결국
손오공이 사업을 시작한 후 다시는 나타나지 않았다.
손오공이 하늘에서 내려왔을 때 보리도 도와주지 않았다.
그는 손오공에 의해 고문당했을 때, 나서지 않았습니다.
손오공은 오지산 기슭에 진압되어 불상을 이기는 부처가 되었다.
그 당시 bodhi 조상은 나타나지 않았습니다. 손오공이 발걸음을 옮기고 있다.
서천경으로 가는 길에 나는 많은 위험을 만났다. 손무
많은 도우미를 찾았지만, 사월삼성에 가본 적이 없다.
동굴에서 스승을 찾는 것은 이런 스승이 없는 것 같아 사람을 열받게 한다.
의혹을 나누다.
왜 그럴까요? 사실 손오공의 전반생 궤적을 보면,
몇 가지 단서를 볼 수 있습니다. 손오공의 전반생에 대해 이야기하다.
타고난 것이야말로 진정한 오만함이다. 동해 용왕에게 포세이동을 빌려 달라고 부탁하다.
바늘이 뜻대로 된 금띠봉은 무기로 쓰이고 명계로 뛰어들어 바꾸었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
생사서는 천국 순환에서 가장 중요한 부분의 혼란을 야기했다.
혼란; 말하자면 이 두 죄명은 일반적으로 엄격하지 않다.
묵직한 것은 매 항목마다 세계 진동을 일으키기에 충분하다.
예를 들어, 이 여의한 금띠봉은 원래 태상노군의 작품이었는데, 나중에는
대우는 그것이 물 치료로 사용될 때 강과 바다의 얕음을 결정하는 설정으로 사용된다는 것을 발견했다.
아들; 강해 깊이를 정한 정자는 손오공에 의해 직접 가져갔다.
무슨 일이 일어날지 아직 모른다. 생사부는 더욱 그렇다
말할 필요도 없이, 이 책은 명계의 중생의 정신생활을 통제하는 것이다.
생명목록은 세계 모든 사람과 동물의 목록을 기록한다.
그것은 모든 사람과 다른 생물의 수명을 포함한다.
한계는 주로 생사를 통제하는 데 사용되며, 생부터 죽음까지.
죽음의 모든 생명 정보는 안에 있다.