사서에 따르면 강자아는 주조 건립의 주요 공신으로, 희창에 많은 자를 수 있는 묘책을 제공했다. 삼국연의' 원작에는 강자이가 지창라 인력거를 양보하는 교단은 없지만 강자이는 희창공이 고층 건물을 짓는 것을 돕는 신선이지만 희창은 재능이 없다. 유일하게 중시되는 것은 서주왕의 신분이다. 희창은 용감하고 수완이 많은 왕이다. 그는 인재를 중시하고 현명한 말을 듣는다. 중국 전통 희곡에는 희창라차라는 말이 없다.
고대에는 예절, 특히 군신의 의식을 매우 중시했다. 네가 조신으로서 얼마나 핍박했든 간에, 네가 여전히 국왕 밑에서 일하기만 한다면, 반드시 이 예의를 지켜야 한다. 이것은 군주와 그의 신민이 말한 것이다. 조신으로서 예의를 넘길 수 없다. 일단 이 한도를 넘으면, 그것은 네가 왕보다 못하다는 뜻이다. 국왕은 어떻게 해야 합니까?
그러나, 어떤 사람들은 의문이 있을 수 있다. 강자이는 원초 부처님의 제자로서 길창에게 차를 끌게 했다. 이것은 신들이 인간을 가르치고 있는 것이 아닌가? 그러나 고대 황제의 지위는 일반 신선보다 훨씬 높다.
강자아보다 여와의 신선 지위가 더 높으니, 모두 여와임에 틀림없다는 것을 알고 있다. 하지만 여와와 주왕은? 누구의 지위가 더 높습니까? 모두들 여와라고 생각하지만 사실은 그렇지 않다. 여와의 신선 지위는 매우 낮다. 주왕은 왜 여와의 성궁에서 제사를 할 수 있습니까? 여와의 생일은 화운궁에 가서 인족 황삼 씨를 방문할 것이기 때문이다. 황삼은 황제, 안지, 복희인데, 이 인족 황삼은 부처님 앞에서 항렬이 불쌍하다. 주왕이 죽은 후 천성으로 봉쇄되고, 희창의 아들 백이코가 죽은 후 북극제로 봉쇄된 것을 보면 세존의 제왕의 지위가 매우 높다는 것을 알 수 있다.
이런 상황에서 강자치의 지위는 박예의 왕보다 일주일 더 높을 수 있을까? 그래서 강자이는 버이가 인력거를 끌게 할 수 없다.