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불교도의 생활이 바뀔 수 있습니까?

아미타불! 형제여, 세상의 관점에서 볼 때, 학불은 정말로 인생을 바꿀 수 있습니다. 마치 인과를 바꿀 수 있는 것 같습니다. 더 큰 범주에 서면 그렇게 말할 수 없다!

예를 들어, 우리 모두는 팬 씨의 이야기를 알고 있습니다. 점쟁이는 그가 오래 살 수 없다고 말했다, 아이가 없다! 범선생의 의기소침함을 보고 스님을 만나 선행을 전수하고 덕을 쌓으면 운명을 바꿀 수 있다. 반 선생님께 감사드립니다. 그는 열심히 일하고, 몸소 실천하며, 수명을 늘리고, 아이도 낳았습니다.

법에는 고정적인 방법이 없다. 완전히 퇴폐적인 사람에게는 자립을 가르치고 마음속에서 행복을 찾는 것이 옳다.

그리고 우리는 반 선생님이 왜 이 주인을 만나 그의 가르침을 들었는지 알고 있습니다. 과거에 선인선업이 없었다면 어떻게 이렇게 좋은 결과를 낼 수 있었을까? 마찬가지로 스승님의 가르침을 듣는 많은 사람들도 범 선생님처럼 좋은 일을 하고 운명을 바꿀 수 있습니까? 물론 아닙니다. 바로 이렇게 좋은 이유가 있기 때문에, 범선생은 과거에 태어나서야 이렇게 선량하고 이런 좋은 일을 했다. 전생에 선인을 심지 않고 선업을 맺지 않았다면 선법도 믿지도, 부처도 믿지도, 법도 지키지 않았을 것임을 알아야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 믿음명언) 그래서, 우리는 믿고, 배우고, 행동 할 수 있습니까? 인과 관계가 있습니까? 우리가 정말 인과를 바꿨나요?

만약 네가 부처를 배운다면, 너는 네가 단지 세상의 선법을 배우고 있는 것이 아니라는 것을 알아야 한다. 불교가 진정한 해탈법이다. 네가 진정으로 해방되기를 원한다면, 너는 영원히 진정으로 해방되지 않을 것이다. 너는 영원히 등반과 일을 벗어날 수 없다. 너는 영원히 자신을 벗어날 수 없다. 그래서 어떤 면에서는 인생이 바뀔 수 있지만, 더 크고 넓은 범위에서 이런' 변화의 능력' 도 인과에도 예외가 없다는 것을 알아야 한다.

인과는 무한한 그물이다. 우리 인위적인 행동과 어떤 의도도 이 인과범주에 속하지 않는다! 이 이치를 진정으로 이해하고, 무위하고, 업장을 위해 해야 진정으로 해방의 길에 오를 수 있다!