이괘는 제 30 괘이자 <역경> 64 괘 중' 상경' 의 마지막 괘이다.
점술을 떠난 후 점술은 위험을 나타내고 위험을 통과한 후 점술에 들어간다. 점술과 칸구아를 벗어난 점술은 정반대다. 즉, 겉으로는 음내를 양으로 하고, 그 다음에는 바깥으로는 양내를 음으로 만드는 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 점명언)
분리에는 두 가지 의미가 있습니다. 하나는 애착입니다. 환경에 적응하는 방법을 알려줍니다. 두 번째는 아름다움이다. 아름다운 삶을 사는 법을 알려준다. (조지 버나드 쇼, 아름다움명언)
점술에서 벗어나면 왜 이런 이중적인 의미가 있습니까? 한편, 거리는 자연계에서 불을 대표하고, 불은 바람에 따라 움직인다. 바람은 움직이지 않고, 미풍은 미풍에 살짝 움직이고, 강풍은 필사적으로 움직이고, 강풍은 불어 꺼진다. 반면에 불은 아름답고 밝기 때문에 자연계의 태양을 대표한다. 태양은 우주에서 가장 밝은 에너지원이다. 점상 중간은 비어 있고, 불은 비어 있고, 태양도 비어 있다. 태양은 빛을 방사하지만, 중간에 블랙홀이 있기 때문에' 일' 자는 외원 중간의 한 점이고, 점은 태양 중간의 블랙홀을 나타낸다. (윌리엄 셰익스피어, 블랙홀, 블랙홀, 블랙홀, 블랙홀, 블랙홀, 블랙홀, 블랙홀) <역경> 속에는' 일견모' 라는 네 글자가 있고,' 거품' 은' 무명' 이라는 뜻으로 태양 사이에 블랙홀이 있다는 뜻이지만, 빛이 밝아서 점 밖은 텅 비어 있다.
우리는 구아 에서 벗어난 구아 를 보았다:
이, 이정, 항, 목소, 기.
점괘는 밝고 찬란하다. 소를 기르는 것처럼 유리하고, 번창하고, 길상이다. "여자" 의 오른쪽에 있는 "비" 는 초기에 여성 생식기처럼 썼고, 여자, 여자, 여자, "소보" 는 소를 가리킨다. 왜 이과회는 소와 연결되어 있습니까? <역경> 수가 많은 원칙보다 적다는 원칙에 따르면, 부추의 주체는 음부이며, 사물을 부정하는 데 유리하다. 그러나 그 역할은 양이다. 이과는 자애로운 마음을 가지고 있고, 빛을 방출하며, 마음이 부드럽고 음유하다는 뜻이다. 이런 생활이야말로 아름다운 생활이다.
\ "견권 전기 \" 해석:
옐리 옐리. 하늘에는 해와 달이 아름답고, 땅에는 수백 곡과 풀, 나무가 아름답다. 명려를 다시 강조하는 것이 세상이다. 부드러운 아름다움, 그래서 상수, 또한 소 좋은.
"떠나라, 아름다움, 하늘의 해와 달의 아름다움": 이브는 마치 해와 달이 연이어 있는 것처럼 아름다움이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 아름다움명언) "대지의 수백 가지 농작물, 수백 가지 농작물": 각종 음식, 각종 식물이 대지에 붙어 있다. 미중명이 옳다':' 중명' 은 쌍광이다. 육망성 아래의 분리는 빛을 대표하고, 위의 분리도 빛이기 때문에' 중명' 이라고 부른다. "리가 옳다": 구아를 떠나 바른 길로 가는 것은 밝다. "인간으로": 공명정대하게 해야 세상의 만물을 고칠 수 있다. "부드러움은 중간에 있다. 그러므로 항이라고 한다.": 둘째, 오괘는 모두 부드럽다. 그러므로 창이라고 한다. "가축으로 젖소를 파종하면 행운이 있다.": 그래서 젖소를 기르면 행운이 있을 것이다. 즉, 당신이 마음이 부드럽고 모성애가 있다면, 당신은 행운입니다.
"순전" 은 두 가지 방면에서 부추를 벗어났다. 하나는 바른 길에 붙어야 한다는 것이다. 마치 해와 달이 하늘에 붙어 있고 산골짜기는 초목이 땅에 붙어 있는 것과 같다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 사람은 마음이 밝으려면 바른 길에 집착해야 한다. 둘째로, 당신의 마음속에는 반드시 연약하고 공허한 사랑이 있어야 바른 길로 나아가서 빛을 낼 수 있습니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 사랑명언)
\ "항목 전기 \" 는 설명했다:
코끼리는 말했다: 명나라 ergong, 숙박. 어른, 빛이 사방을 비추다.
"명이공 이괘": 태양이 두 번 나타나서 밝습니다. 이것은 이괘의 이미지입니다. 어른은 밝은 빛을 따라 사방팔방으로 향한다: 어른과 선생은 모두 이 점괘상을 따라 끊임없이 밝은 빛을 사방팔방으로 비추고 있다. 즉, 자신의 마음은 비어 있고, 다른 사람은 밝은 마음에 비춰진다. 이것은 불의 덕이라고 불리며 점술에서 벗어난 위대한 덕목이기도 하다.