한 왕조, 산시 함양의 모씨 세 형제 (모영, 모고, 모중) 가 꼬불한 산 아래 (올여름 보궁) 에서 선을 행했다. 동진 때 모산인 갈홍이 모산에서 박봉수련을 하며' 포박자' 로 쓴 것은 도교 종교 철학과 원시 화학 연단술의 중요한 저서였다.
동진흥녕 2 년 (364 년), 양 (),,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,)
남조제량도홍경이 모산에 은거한 지 40 여 년이 되었다. 그는 양, 필적, 기타 문파의 중요한 법문을 수집하여' 진담' 을 편찬하고,' 진비법' 을 편찬하고,' 진령비트맵' 을 편찬하여 상청파의 교리, 교수법, 신선 계보를 더욱 완벽하게 만들었다. 도홍경은 상청파의 주요 전승자이다. 모산은 산이기 때문에 모산파 또는 모산파라고도 합니다.
모산도교는 삼형제를 개산조사로, 위씨를 1 세대 도사로, 양씨를 1 세대 도사로 공경하였다. 당송 시대는 모산도교의 전성기로 조정에서 추앙을 받았다. 이조는 자칭 도교 창시자 노자 이이의 후손이라고 자칭한다. 송신종은 또한' 천서' 를 창조하고 도교의' 성부 강림' 을 복원해 신권으로 황권을 공고히 했다.
송리종 가희 3 년 (1239), 제 35 대 석천장크다가 삼산 (용호산, 모산, 대추산) 을 관장한다. 원대에 이르러 원래 강남과 병행하던 석천 상청 영보 등 도교파가 점차 융합되어 복영 위주의 정통 학파로 합병되었다. 이후 모산은 정일파가 주도하는 도장이 되었지만 그 교리 계보는 여전히 청파에 따라 전해지고 있다.
북방 전진파가 모산에 들어왔고, 사서는 명나라 가징, 만력 (1522~ 16 19) 에 기록되어 있다. 엄희언은 감원관에 살면서' 처조보 이견학파' 라는 말을 퍼뜨렸다. 명말 심창징 (호태화), 용문파 제 7 대 후손, 만년에도 모산에 살고 있다. -응?
청강희 2 년 (1663), 전진용문파 제 7 대 변호사 왕창월율 자수춘, 소수산이 모산에서 강경을 했다. 전진용문파 제 8 대 창업자, 청대 순치진사 윤광은 벼슬길이 어려워 간원의 시야에서 은퇴해 여강이 엽도사를 쓸어버렸다고 자칭했다.
그들의 추진으로, 전 마을의 용문교가 진여사, 덕우사, 인우사, 백운사에 빠르게 퍼졌다. 그래서 모산은' 오관' 전리,' 삼궁' 전리 국면을 형성하여 1949 까지 이어졌다.
확장 데이터
모산은 관광의 복지이다.
모산은 중국의 유명한 도교명산이다. 산에는 구봉, 19 천, 26 동, 28 담을 포함한 많은 관광지가 있다. 산들이 준령하고, 산봉우리가 겹겹이 쌓여, 기후가 쾌적하다. 산에는 괴석이 우뚝 솟아 있고, 크고 작은 동굴은 그윽하고 우여곡절이며, 영천 성지 별은 바둑을 두고 있고, 시냇물은 구불구불하다. 온 산에 푸른 나무가 그늘을 이루고, 푸른 대나무가 울창하고, 사물은 사람이 아니다.
모산의 주봉 대모봉은 녹흑룡의 우두머리이자 모산 최고봉으로 해발 372.5 미터이다. 모산 풍경구는 1986 에서 장쑤 인민정부에 의해 성급 삼림공원으로 등재되어 성급 1 급 명승지로 비준되었다. 동시에 이곳은 도교성지이자 항일 근거지, 자연경관, 인문경관, 삼림경관, 혁명사관이 하나가 되어 선경보다 낫다.
모산 현지의 모산 늙은 거위, 풍거위, 소금초지, 차밭 닭 등 가금류는 모두 모산 농민들이 자연적으로 방양한 것이다. 모산 특산물은 종류가 다양하다. 곽장개고기, 삼차돼지두육, 소시지, 백어, 들토끼, 들오리, 꿩 등 야생동물 고기, 모산지의류, 적산지의류, 흑미, 들죽순, 손죽순,
나물, 향유 싹, 버섯, 밤, 보라색 옥수수, 악광쌀, 잡곡, 무화과, 잔디 계란, 녹색 껍질 계란, 모산만 청년, 백차, 칡차, 갈분, 매미 꽃, 오디 등 300 종에 가까운 품종이 있습니다.
참고 자료:
바이두 백과-모산