용은 고대 중국 신화 전설의 최고급 생물이다. 중국 고대 봉건 사회에서는 단 한 사람만이 감히 용포를 입었는데, 그것이 바로 황제였다. 황제는 천자라고 자칭하고, 용은 당연히 동물계의 천자로, 만물의 영이라고 할 수 있다. 그리고 중국 고대 전설의 용들은 많이 대단했지만 서유기에서 용은 수준이 가장 낮은 생물이다. 무슨 차이가 있습니까
우선 용왕은 천정 조직의 일부이지만 용궁에서만 살 수 있고 천정에 살 수는 없다. 용왕은 하늘에서 살 자격이 없고 인간사이에서만 살 수 있다는 얘기다. 그의 지위는 지구상에서 죽지 않는 토지할아버지와 비슷하지만 토지, 바다, 비를 관장한다.
서유기의 신선 시스템 설정은 이렇다. 또는 집안의 신선 시스템 설정은 이렇다. 인간은 동물보다 훨씬 쉽게 배양된다. 예를 들어 강자아, 강자이가 출가한 지 40 년 만에 곤륜산에서 나왔는데, 산에서 나가면 천년의 비파를 만났다. 그는 곧 마법으로 천년의 비파를 가져갔는데, 40 년 동안 연습한 사람은 천년의 비파를 쉽게 얻을 수 있었다. 그게 무슨 뜻이에요? 사람의 수련 속도는 요정보다 수천 배나 빠르다.
또 다른 예로, 백뱀은 천 년 동안 연습했는데, 백 년도 안 된 법해보다 못하다. 불교수행체계도 마찬가지라는 것을 알 수 있다.
그래서 불교든 도교든 인간수행은 동물보다 빠르다. 용왕이 용이라 해도 그는 동물이다. 그는 성인형을 수련해야 계속 수련할 수 있기 때문에, 그의 지위는 인류와는 거리가 멀다.
옥제가 용이라고 했나요? 사실은 그렇지 않아요. 옥제의 몸은 사람이고, 처음엔 부처 주변의 소년이었고, 처음엔 부처도 인간이었다. 그래서 도교최고법의 주인은 모두 인간이고 동물은 없다. 불교를 다시 보면, 여래가 불교의 최고무상의 고불인데, 그도 사람이다. 다른 것은 금날개, 붕새처럼, 결국에는 사람과 비교할 수 없다.
그래서 용왕은 결국 일종의 동물이다. 기왕 동물이라면 사람이 되어야 한다. 용왕의 머리는 여전히 용의 머리라 아직 성인이 되지 않았다. 천국에서 자연을 섞는 것은 매우 불쌍하다. 용왕은 다른 사람의 마운트를 원하지 않고 하계에서만 천천히 섞일 수 있다. 완전히 가축골목을 벗어날 때까지 비로소 진정한 불멸의 몸이라고 할 수 있다. 그렇지 않으면 생명이 눈앞에 닥쳐오면 먼지로 변한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 희망명언)
그래서 용왕은 생로병으로 죽었으니, 그들이 그렇게 많은 아들을 갖게 된 것도 당연하다.