성의 기원:
① 펭 소스 중 하나.
주 () 성 () 에서 나온 춘추시대 정공의 후예 () 는 조명 () 을 씨로 삼았다. 봄과 가을 기간, 청 guogong 의 후손 청 뮤의 아들, 아들 펭, 청 xigong 에서 의사가 되었다. 그의 손자와 모두 그의 이름을 따서 붙여졌기 때문에 그들은 풍의 가족이 되었다.
(2) 펭 성은 두 가지 측면에서 나온다.
인명을 성으로 하여 고대부터 현재까지. 고신은 때때로 즐거운 시간을 보낸다. 주나라의 노국은 산이 많아서 후세 사람들은 모두 석풍이라고 부른다.
성씨 시조: 공자봉. 풍성은 희성에서 유래했다. 고대 춘추시대에 정국군 정목에게는 아들 폰 () 이라는 아들이 있었는데, 사람들은 아들 폰 () 이라고 불렀다. 이 아들의 손자는 당시의 풍습에 따라 할아버지의 이름을 성 () 으로, 세대 성 폰 () 으로 삼았다. 한 고서는' 잠부론' 이라고 불리는데, 정무공의 모든 아들이 나중에 성이라는 가족을 구성했다고 기록되어 있다. 따라서, 펭 의 아들 펭 펭 은 펭 의 조상 이었다.
3.' 백가성' 은 중국 성에 관한 문장 한 편이다. 문헌에 따르면, 그것은 북송 초년에 쓰여졌다. 원래 4 1 1 성이 568 개로 늘어났는데, 그 중 단성은 444 개, 복성은 124 개로 늘어났다. "백가 성" 은 네 글자로 성을 배열하고, 문장은 운을 맞춘다. 그 내용은 예술적이지는 않지만, 중국 성씨 문화의 전승과 중국 문자에 대한 인식이 큰 역할을 한 것도 천년을 넘길 수 있는 중요한 요인이다. 백가의 성과 3, 돈은 "삼천" 이라고 불리는데, 중국 고대 아동 계발 도서이다.