피마 다효가 죽은 사람을 배웅하는 것은 죽은 사람에게 경의를 표하고 존중하는 표현이다.
피마다효는 중국 전통문화의 복상 제도를 포함한다. 삼국 양진 남북조 시대에는 처음으로 오복제를 확립했고, 친우원근에 따라 다섯 가지 상이한 상복을 규정했다. 복상제도는 세 가지 범주, 즉 위튼, 최자, 대공, 쇼홍, 거부마로 나뉜다. 상기의 길이, 상복의 두께, 제작은 모두 다르다.
규정에 따르면 혈연 관계가 가까울수록 서비스가 무거워진다. 혈연 관계가 얇을수록 서비스가 가벼워진다. 장례식에서 중국인들은 화려한 옷을 입는 것이 금지되어 있고, 가족들은 효도를 입는 것을' 효도' 라고 부른다. 상복의 색깔은 흰색, 검은색, 파란색, 녹색이다. 아들, 며느리, 딸은 가장 밀접한 관계로 면백색 속옷을 입어야 한다.
다효는 소매의 윗부분에 상복을 입었다. 고인이 남성이라면 왼쪽 소매에, 여성은 오른쪽 소매에 입는다.
확장 데이터:
가족에 대한 애도의 양은 나이와 가정 상황에 달려 있다. 큰아들은 효도하고, 다른 아들 며느리 사위는 그다음, 가족은 조카 조카에게 개방한다.
자식이 없는 고독한 노인은 생전에도 샤오가 있어야 한다. 그렇지 않으면 아무도 영패나 유상을 받들지 않을 것이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 가족명언)
주효천은 관 뚜껑만큼 길고 나머지는 약간 짧다. 착용할 때 삼끈으로 묶는 것을' 말 다효' 라고 한다. 효자는 오는 사람에게 절을 해야 한다. 만약 그가 해야 할 중요한 일이 있다면, 그는 효복을 벗어야 한다.
아버지가 돌아가셨다면 효자가 가져간' 상봉' 은 대나무로 만든 것이다. 어머니가 죽으면 오동나무로 만든다. 이것은 구 연의 \ "외부 아버지 장례식 축제 를 복용, 그래서 대나무 에서 스틱; 어머니의 날 또한 포함되므로 오선 스펙트럼은 동동에서 가져온 것이다.
오늘날 다효의 마을에는 많은 젊은이들이 있는데, 다자는 검은 바탕에 흰 글씨의' 효' 자 완장을 가지고 있다.
노인은 죽었고, 가장 잘 울고, 많은 남자들이 목청껏 울었다. 여자가 숫자를 세고 대답하니 우는 것 같다.
이웃이 와서 울며 하소연하기도 한다. 개회사는 대부분 "아빠, 엄마, 당신들이 죽기엔 너무 힘들어요 ..." 입니다. 앞으로 내용은 마음대로 재생할 수 있고, 침을 뱉을 수 있다.
고인의 모든 친척과 친구들은 빈소 앞에서 향을 피우고 삼향을 주문할 수 있다. 만약 불꽃이 있다면, 너는 손으로 그것을 흔들어야 한다. 양손을 향미리에 놓고 무릎을 꿇고 네 번 절을 하고 일어서서 허리를 굽혀 절을 했다. 분향할 때 주효는 그와 함께 무릎을 꿇어야 한다.
한밤중에 계란 한 접시를 구워 고기나 죽은 사람이 생전에 가장 좋아하는 음식을 썰어 젓가락으로 술 세 잔을 붓고 한쪽 끝은 영대 옆에 있고 다른 쪽 끝은 그릇 가장자리를 덮고 있다. 주효는 먼저 술을 땅에 뿌리고 무릎을 꿇고 네 번 절을 한 다음 종이를 태워' 구걸' 이라고 불렀다.
트레이가 제거되면 향사들은 향에 불을 붙이고 식수에게 건네준다. 죽은 자의 후배는 참가할 수 있다. 의식은 향불과 비슷하지만, 단지' 체 술' 동작이 하나 더 추가되었을 뿐이다. 여자는' 안녕' 만 말할 뿐 허리를 굽히지 않는다.
참고 자료:
바이두 백과-다효