현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 골격 점술 - 전고는 황하수가 어떻게 천국에서 흘러나왔는지로 거슬러 올라갈 수 있다.

전고는 황하수가 어떻게 천국에서 흘러나왔는지로 거슬러 올라갈 수 있다.

전고는 황하수가 어떻게 천국에서 흘러나왔는지로 거슬러 올라갈 수 있다.

돈? 이백의 "입주" 시: "군은 황허의 물이 천계를 벗어나 바다로 들어가 다시는 돌아오지 않는다."

시립의' 황허의 물이 어떻게 천계를 벗어나는가' 라는 말은 순전히 낭만적이고, 단순해 보이고, 어떤 전고의 흔적도 없고, 수백 가지 주석과 사전에도 아무런 해석이 없지만, 나는 암시라고 생각한다.' 천계가 왔다' 는 말은 터무니없는 말이 아니라 실제적인 근거가 있다.

돈? 백거이' 육첩' 권 2 인용 6 조? 송? 유의경의' 채림': "옛날에 한 사람이 황하의 근원을 찾고 있었다. 한 여자가 거즈를 씻는 것을 보고' 이 천하도 여기 있다' 고 물었다 그냥 석두 가지고 돌아오는 거예요. 준평에게' 이 직녀도 베틀을 지탱하는 디딤돌이다' 고 물었다. \ "노래? 첸 의 \ "나이 guangji \" 볼륨 27 은 \ "지 \" (남조? 리앙? 종) 도 이 기록을 가지고 있지만, 강을 찾는 사람은 한무제 하 서역 때 서역 대신 장건 () 이라고 직접 말한다. 이 이야기는: 장건 황허의 근원을 찾기 위해 차를 타고 역류하다가 하늘의 천하에 이르러 직녀를 만났다는 것이다. 직녀도 그에게 베틀을 깔기 위한 석두 한 조각을 주었다. 그는 당시 어떤 석두 인지 몰 랐 어 요, 그는 톈허 했다 몰 랐 어 요. 그가 돌아 왔을 때, 그는 Yan Junping 에게 천문학이 아주 좋다는 것을 누가 알았는지 물었고, 이 석두 조각은 하늘에서 직녀의 지원석이라고 말했다. 이때 장재는 그가 가는 것이 하늘의 은하수라는 것을 알았다. 육로 황하의 물이 하늘에서 온다는 것을 알 수 있다.

사실 이 이야기는 서진 초인인 장화가 밀렸을 때 처음 기록되었다. 장화는 그의' 박물지' 권 10' 잡기' 에서 이런 구절을 가지고 있는데, 내용은 다음과 같다.

옛말 구름: 천하, 해통. 최근 몇 시간 동안 해주에 사는 사람들은 매년 8 월에 왔다갔다하며 낭비할 시간이 없다. 사람은 기지가 있고, 포크는 비행정을 세우고, 곡식을 많이 사고, 포크를 걷는다. (서양속담, 음식속담) 10 여 일 후 ... 나는 성벽이 있고 엄한 집이 있는 곳으로 선출되었다. 궁중의 많은 직공들을 보면서, 나는 한 남편 페니 주희가 마시고 있는 것을 보았다. 소 사람들은 놀라서 물었다. "당신은 어떻게 여기에 왔습니까?" " 그 사람은 찾아온 뜻을 보고 물었다. "그러나 갚으면 촉군에서 보면 알 수 있다." 나는 아직 계획대로 진행되고 있기 때문에 상륙하지 않았다. 나중에 나는 촉현에 가서 군평에게' 어느 날 카메오 스타가 잘못을 저질렀다' 고 물었다. 세월을 계산해 보니 이 사람이 천하에 도착했을 때이다.

장화의 기록으로 이후' 천하부차',' 팔월차',' 별월차',' 선녀차' 등의 전고가 생겼다. 이 전고는 당대 시인에게 익숙하다. 이백과 동시대의 시인 두보의' 가을 8 수' 시에는' 8 월차를 허황하게 하다' 는 시구가 있는데,' 8 월차' 는 이 전고와 함께 쓰인다. 시인 이백은 일찍이 여러 차례 이 전을 사용했는데, 예를 들면 시' 고풍' 과 같다. "하늘을 알고 한은, 날이 휘황찬란하다." " 해과는 이미 오래 걸었는데, 누가 더 잘 아나요? 또' 두증강장사' 시는 "서강금돛을 때리면 사람들은 하늘에 배가 있다고 의심한다" 고 말했다. 이 전고는 시의' 해상 승객' 과' 하늘의 배' 에 쓰인다. 그래서 이백은 당대의 학문이 있는 시인으로서 이 전고에 대해 아무것도 모르는 것이 아니라 인용할 때 애매할 뿐 눈에 띄는 것이 아니다.