현재 위치 - 주공해몽공식사이트 - 골격 점술 - 복주사 점쟁이 _ 복주사 점쟁이?

복주사 점쟁이 _ 복주사 점쟁이?

겨울 방학에는 절연을 맺으려 하는데, 고전을 좀 구하다. 푸저우에서 어디서 살 수 있나요?

형제, 모든 절에는 유통처가 있고, 그 안에는 친화적인 책이 있는데, 스님과는 상관없습니다. 책이 전국적으로 유통되기 때문입니다. 그래서 장락성에서 사찰을 찾아 인연을 맺을 수 있다. 예를 들면 다음과 같습니다.

사원 추천 1: 선영궁. 공항 근처. 현영궁은 대궁과 마주 사원이라고도 불린다. 장락시 장강진 제현촌에 위치하고 있습니다. 송대 사오싱 8 년, 즉 서기 1 138 년에 건립되어 지금으로부터 860 여 년의 역사를 가지고 있다. 지난 수백 년 동안 명영궁은 몇 차례 개조되었다. 출토 명문으로 볼 때, 마지막 재건은 청대 도광 21 년, 즉 서기 184 1 년이었다. 약 100 년 전 청나라 광서년 동안 폭풍우, 쓰나미 등 파괴적인 자연재해로 인해 궁과 인근 짝퉁이 하룻밤 사이에 지하에 묻혀 있었던 것으로 나타났다. 별이 움직이면 일이 달라진다. 몇 년 후, 사람들은 여기에 마을을 지었다. 이 마을의 이름은' 제현' 이지만 현영궁과 그' 선인' 이 마을 지하에 있다는 것을 아는 사람은 아무도 없다.

사원 2 추천: 장락천주. 창락성북에 위치한 첫 번째 석두 산의 남쪽 산비탈에는 맑은 흐름이 시내를 가로질러 지나가고, 산세가 울리고, 구름이 증발한다. 그 산수 풍경은 역대 문인 묵객이 두터웠다. 선조 건사가 선림을 형성하는데, 역사적으로 한추사라고 불렸다. "창악현지" 에 따르면 당 7 년 (853) 에 세워졌다. 당초 단향은 거슬러 올라가고 목동은 그것을 취하고 자정에 빛을 발한다고 한다. 본 마을 촌민 임숙은 그 나무를 꿈꾸며 "나는 북지 살모넬라의 왕이다" 고 말했다. 그래서 집을 사당으로 짓고, 강잘생긴 양공은' 영감천노갑' 이라는 이름을 지어달라고 했다.

송대 (960- 1276) 사찰이 크게 발전하여 불교 활동이 흥성하고 승려가 많아 영향이 크다. 송나라 총리 리강은 일찍이 천노갑에 와서 관광을 순례하며 종적을 남겼다. Tennoja 강변의 거대한 바위에서' 이지강' 이라는 제목은 매우 소중하다. 원나라 (1277- 1368) 에 이르러 수십 년 동안 손질하지 않고 절이 쇠퇴하고 불교 활동이 곧 중단되고 승려도 적었다. 명대에 이르러 우렁이가 크게 발전하였다. 25 년, 응우옌산사는 천노갑에 합병되었다. 신도시 사원은 명나라 성화년 사이에 천추에 합병되었다. (신도시 사원은 당 14 년에 건설되었습니다.) 선사가 회복되기 시작했고, 승려가 늘었고, 불교 활동이 더욱 활발해졌으며, 외부 세계에 큰 영향을 끼쳤습니다. 융경 4 년 (1570) 스님은 공자수업과 소헌 2 호전을 보수했다. 청초 (1644), 순치년 동안 못생긴 스님 도장왕연, 천축합건천왕묘; 본전은 순치신묘년에 지어졌고, 법당은 해년에 재건되었고, 천천은 번영기에 들어섰다. 용천사가 반란을 일으켜 일부 승려들이 천노갑으로 도망쳤다. 건륭 24 년 (1759), 신사코존 중수액은' 한암' 이라고 불린다. 도광 28 년 (1848), 이족 신추, 정상규 등의 주장이 시행되었다. Tennoja 의 전성기 때, 방원 승려와 수녀 수천 명과 수십 에이커의 절이 있었다.

도광에서 민국까지 100 여 년 동안 복구가 거의 없었고, 문혁 기간의 충격으로 절은 거의 황폐해졌고 스님들도 떠났다. 1993 년 겨울, 본 법대사는 20 여 명의 승려를 이끌고 천노갑을 부흥시켜 30 여만 원을 모금했다. 곡우루는 수지에서 재건되어 각급 정부와 10 대 선량한 사람들의 관심과 지지를 받았다. 제후촌 낙수원 이사회는 힘을 합쳐 모금15 억여 원을 모았다. 3 년 동안 천왕전, 방생지, 대웅보전, 동연정, 땅장왕전이 잇달아 완공되었다.

고왕천사에는 나연정, 망강정, 청심정, 악수대, 송세봉, 베갯류정 등이 있습니다. 한옥의 야시계는 오항 12 경 중의 하나이다. 고물로는 1 존청석 관음보살상이 포함되어 있는데, 각 존마다 돌통 크기가 하나 있다.

그림 참고: 대환에는 돌산이 하나 있고, 산에는 계곡이 하나 있는데, 몇 사람이 산골짜기 입구에 쪼그리고 앉을 수 있어 자신이 어디에 있는지 알 수가 없다. 명나라 융경 시대 (1567- 1572), 해적이 도시를 침범하고, 마을 사람들은 피하지 못하고, 신의 현령을 보고 비적을 지키며 물러났다. 동굴 입구에는' 울림석동' 이라는 석실이 세워졌다. 동굴 앞에서, Tennoja, 영감의 근원은 신전의 하원으로 지어졌다.

참, 네가 교수법을 묻는다면 스님과 관계가 있다.