이름 연구에도 음양오행 관계가 있어 선천적인 팔자의 부족을 보완해 당사자의 운명을 나쁜 것에서 좋은 것으로 바꿀 수 있다. 반면 모레의 이름과 음양오행의 관계가 그의 타고난 팔자 남용에 보조작용을 한다면, 그 사람의 운명도 좋은 것에서 나쁜 것으로 변하고, 중요한 시기에는 심각한 재난을 초래할 수 있다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 인생명언) 속담에 "일명 이운 삼풍수 4 명 5 학" 이라는 말이 있다
그래서 모레 명명은 이 과정에서 4 위를 차지하며 만만치 않다. 실제로 이름을 지을 때는 먼저 당사자의 생년월일을 배제하고, 그가 좋아하는 것을 보고, 신의 이름을 우선적으로 고려해야 한다. 절대로 질투를 너의 이름으로 두지 마라, 그렇지 않으면 너는 무형중에 사람을 죽일 것이다. 예를 들어, 왕흥, 남자, 팔자중은 물을 꺼리기 때문에, 그의 오행 구성은' 토화토' 나' 토화불' 으로 정의할 수 있지만,' 토금수' 나' 토수토' 를 사용해서는 안 된다.
둘째, 생년월일
한 사람이 태어난 세월은 한 나무의 뿌리와 같다. 이 나무를 유용한 나무로 만들려면 단단한 기초와 발달된 토양 뿌리, 즉 이른바 깊은 뿌리가 있어야 한다. 깊이 뿌리를 내려야만 가지가 무성할 수 있다. 이름을 지을 때 뿌리를 다치지 마라: 읽어라. 이를 바탕으로, 더 많은 관심과 보살핌이 있어야 한다. 이 생명의 나무가 비바람을 맞고, 햇빛과 비를 맞고, 가지와 잎이 무성하게 피어나게 해야 한다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 관심명언)
예를 들어, 1984 에서 태어난 사람은 갑자의 해이고, 자모는 백양나무이다. 파괴되거나 보호받지 않는다면, 그것은 우뚝 솟은 나무로 자라서 대들보의 재료가 될 수 있다. 이름을 지을 때 서체에는 칼 도끼 등의 글자가 보이지 않는다. 날카로운 칼로 깎는 것은 성장에 불리하기 때문이다. 또한 A 와 G 가 충돌하여 "G" 와 같은 글꼴을 볼 수 없습니다. 갑골문은 흙에 뿌리를 내리고,' 갑' 과' 자신' 을 하나로 합치기 때문에 서체에' 자신' 과' 자신' 을 띠는 것이 적당하다. 저는 비유입니다.
셋째, 오행생크, 팔자
명리학의 오행은 갑, 을, 병정, 정, 임, 자기, 크, 신, 임, 계, 1 과 2 를 나무로, 3 과 4 를 불, 5 와 6 을 흙으로, 7 과 여기서 홀수는 양수이고 짝수는 음수입니다. 우리 몸의 음양관계는 다음과 같이 표현된다: 1, 2 는 간담시스템, 3,4 는 심혈관 시스템, 5,6 은 비장위 소화 시스템, 7,8 은 폐 등 호흡기 시스템, 9, 10 은 신장비뇨계이다. 오행상생은 만사의 순수를 상징한다. 오상 교란은 만사가 통하지 않고, 모든 일이 순조롭지 못하며, 사람의 건강이 좋지 않다는 것을 상징한다.
넷째, 구아 이름.
가십 6 은 사람들이 자주 사용하는 예측 방법이다. 이렇게 하면 이름의 불길함을 증명하고 언제 무슨 일이 일어날지 예측할 수 있다. 점술을 시작하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 흔히 볼 수 있는 방법은 인격수를 상괘로, 지리수를 하괘로, 이름의 길흉을 예측하는 것입니다. 총 체크 수를 상괘로 하고 체크 수를 하괘로 하여 인생의 길흉을 예측할 수 있다. 6 변수 법칙에 따르면, 우리는 년, 월, 일에 어떤 일이 일어날지 정확하게 예측할 수 있다.
동사 (verb 의 약자) 의 이름과 부모의 별자리
지지 십이지띠상생 상극상 손해의 이론에 따르면, 아이에게 이름을 지을 때는 부모의 띠띠를 고려해야 한다. 예를 들어, 부모 한쪽이 마샤오라면, 아이의 이름은 경락의 충돌로 인해 "자식" 과 같은 "자식" 을 포함할 수 없다. "못생긴" 글자를 가져서는 안 된다. 왜냐하면 못생긴 오후에 서로 해를 끼치기 때문이다. "방목 양식" 과 같은 것들이죠. "마오" 를 가져서는 안 된다. "오오" 는 일종의 자벌이기 때문이다.