명초에 조주 사람 사소창 () 이 영창현 () 으로 임명되었다. 한 번, 지역 가뭄 이 발생했습니다, 그는 예기치 않게 법원 을 화나게, 사람들을 구출 창고 를 열었다, 고문 당했다. 형벌을 집행하는 동안 나는 한 신이 은밀히 망명하는 꿈을 꾸었다. 사소창은 이 신이 왕소묘의 조각상과 똑같다고 느꼈다. 감사를 위해, 나는 그들을 조주로 데려왔다. 한강이 급할 때 조각상은' 청룡고사' 에 놓여져 홍수가 확실히 풀렸다.
후세 사람들은 눈물을 흘려 "안지성군" 이라고 불렀다. 새해나 다른 축제 명절, 혹은 신령의 크리스마스, 사람들은 절에 가서 신령을 신성한 가마에 들여온 다음, 사찰을 들고 참배하여 백성들의 향불 봉헌을 받아들인다. 이는 신령이 민간에 착륙하고, 시골을 순시하고, 환경의 평안을 보우한다는 것을 의미한다.
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신을 숭배하는 것은 일명 회신이라고도 하는데, 복주 농촌 정월에 거행되는 풍습 행사이다. 음력 정월은 방랑하는 시간이며, 이것도 농촌의' 연년' 의 중요한 행사 중 하나가 되었다. 신을 숭배하는 것은 복주 정월 대보름날 동안의 민속 활동이다. 푸저우의 민후, 연강, 말꼬리, 장락 등을 바라보며 신을 숭배하다.
음력 정월 초삼부터 십오까지는 사방을 돌아다니는 시간이며 농촌의' 연년' 의 중요한 행사 중 하나가 되었다. 방랑신은 왕왕 마을을 단위로 하고, 때로는 몇 개의 마을이 손을 잡는다. 그들은 컨버터블 가마로 현지의 신상을 들고 징과 폭죽 소리 속에서 무리를 지어 마을을 행진했다. 민중이 인사를 하는 것을 보고, 장면이 열렬하다. 15 원야식, 신을 숭배하는 활동이 절정에 이르렀다.