만담은 언어예술에 속한다. 고대 중국에서는 사람들이 언어 예술을 매우 중시했다. 이렇게 되면 언어의 고수들이 많아진다. 송대 이후 언어예술이 무대에 올랐고, 잡극에는' 익살스러운 풍자' 의 작품들이 많이 등장했다. 명대 이후' 성향' 으로 불리는 이웃극, 우스갯소리가 매우 보편화되고, 내용도 점차 시뮬레이션된 형식, 목소리에서' 말하기, 학습, 웃기, 노래' 로 바뀌고 있다.
만담의 형성 연대는 확인하기 어렵지만 사료기록에 따르면 18 세기 중엽 (건륭년) 보다 늦지 않아야 한다. 주로 베이징과 천진에서 유행한다. 장삼록과 주소문부터 만담은 정식으로 하나의 산업을 형성했다. 그들의 조상은 동방삭이다.
동방삭은 중국 수수께끼의 원조이다.
중국 세관사 수수께끼의 기원에는 수수께끼와 암호어가 포함되어 있고, 수량이 많고, 계시성이 강하며, 고무수수께끼가 포함되어 있다. 동방삭은 그것을 은둔자라고 부른다. 감사 \ "문심 조각 용 고조파 은편 \" 은 한나라 은서 8 부를 싣고 송말에 기록되었다. 어제, 추장, 치웨이, 성은어. 동쪽으로, 맨시, 글자는 매우 영리하다.
동방삭은 중국 점술의 원조이다.
한궁과 한무제 시대에 동방삭은 늘' 사격 커버' 를 연극으로 연기했다. "사기 익살스러운 열전" 에 따르면 장공궁이 완공된 후 정자에는 떡갈나무에서 나온 것이 하나 있었다. 냄새가 나서 무제는 보았다. 공식 연구 경서를 좌우해 주십시오, 알 수 없습니다, 동방삭 은 편지 로 간주됩니다. 동방삭 () 은 한무제 () 에게 봉인을 두 번 요구한 후 그에게 말했다. "이가 있는 사람은 이가 있다. 먼 길을 오시면 반드시 의를 회복하고 선견지명이 있을 것입니다. " 나중에, 훈족 사악한 왕은 수백 명의 병사를 이끌고 한에게 항복했다. 따라서, 한 무제는 동방삭 을 다시 한 번 수여했다.