수양은 계층적 구조로 게임을 하는 것처럼 승진이 필요하다. 모든 관문은 수사에게 큰 차이이며, 뒤로 갈수록 어려워진다. 전설에 의하면 어느 정도 연습하기만 하면 자연재해가 있을 것이라고 한다. 그래서 도적의 관점이 있는데, 도적질에는 두 가지 관점이 있는데, 하나는 하느님이 당신에게 주신 시련이고, 다른 하나는 하느님이 당신을 잡을 수 없다는 것입니다. (데이비드 아셀, Northern Exposure (미국 TV 드라마), 전쟁명언) 하늘에는 스스로 윤회가 있고, 모든 사람은 생로병사가 있다. 장수를 연장하기 위해 수선을 고치는 것은 하늘과 기회를 다투는 것이다. 그러나 하루로서, 그것은 또한 자신의 구속을 가지고 있으며, 일반인에게 총을 쏘지 못한다. 그러나 권력이 세계 질서를 위협할 수 있는 사람들에게는 할 수 있다.
그러나 하늘은 주인이다. 한 번만 쏘일 뿐이다. 그래서 레저가 왔다. 만약 네가 그것을 통과할 수 있다면 아무 일도 일어나지 않을 것이다. 그래서 하늘이 너를 안아줄 수 없다. 다시 말해서, 자연 본능은 이길 수 없고, 수선은 정상이지만, 성선의 길은 시련이 필요하고, 레이저는 시련, 인정이다. 와타나베는 왜 항상 천둥을 쳤는데, 천둥소리가 커서 천둥이 칠 때 누가 견딜 수 있었겠는가? (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 어쩌면 다른 사람들, 강도, 다른 사람들을 위해 비가 올 것입니다. 게다가, 레저와 레저 사이에는 차이가 있다. 일반적으로, 승려들이 점점 더 사납게 변하면서, 레걸도 점점 더 심해질 것이다.
그 당시, 지금, 강도질은 어려운 시기에서의 사람들의 경험에 대해 더 많이 이야기하고 있는데, 그것은 도적을 가리킨다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언) 결국 과학은 강대국이므로 식후에 귀신에 대해 이야기할 수 있다.