소득심, 수행오계, 십덕, 심지어 6 도 만행이 있으면 사람은 당연히 복이 있다고 느낀다. 포드가 없다면, 사람은 반드시 살기 어려울 것이다. 예를 들면 사업이 원활하지 않고, 자기가 원하는 것을 얻지 못하는 것과 같다. (존 F. 케네디, 일명언)
복보란 복보이다. 실제로, 당신은 부, 지위, 좋은 환경, 안전한 가정을 가질 수 있고, 모든 것이 순조롭다. 하지만 아무리 많은 복보가 천도에 그칠 수 있을 뿐 업장 바퀴 중 6 대 사단을 떠날 수는 없다. (윌리엄 셰익스피어, 윈스턴, 복보, 복보, 복보, 복보, 복보, 복보, 복보) 수부 신문이 제한되어 있기 때문이다. 예를 들어, 역사상의 양무제는 평생 사찰을 보수하고, 부시재재를 하였다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 하지만 다모 조사에게 공덕이 없다고 말했다. 왜 그렇게 말하죠? 복보와 공덕은 같은 것이 아니기 때문이다. 출처마다 결과가 다르다.
포드와 메리트의 차이점:
운세는 공덕과 다르다. 외물을 실천하고 선을 빠뜨리지 않는 것은' 복' 이고, 불성이 지혜를 누설하지 않는다는 것을 증명하는 것은' 공' 이다. 포드는 자신과 돈, 집 등과 같은 다른 사람들을 즐길 수 있다. 공덕은 자신의 이익이고, 수행은 청결해야 포드를 공덕으로 바꿀 수 있다.
악을 깨고 선을 고치는 것은 복은 인연이고, 복은 열매이고, 큰 복은 자연히 큰 복이 있지만, 아무리 크더라도 여섯 가지를 빼놓을 수 없기 때문이다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 지혜명언) 공덕이 다르다. 공덕은 용감하고 근면한 불교 수행자가 6 도를 벗어나 진정한 법계, 심지어 극락정토에 올 수 있도록 돕는 데 필수적이다. 간단히 말해서, 큰 공덕은 엄청난 노력을 기울였으니, 결과는 자연히 얻기 어렵다.