산천 여행은 연애할 때, 일생의 부생은 한순간일 뿐이다. 나는 항상 나의 부주의와 낭비를 견딜 충분한 시간이 있다고 생각했다. 하지만 나중에야 나는 더 이상 시간이 없다는 것을 알게 되었다. 시간만 서두르면 많은 사람과 일이 영원히 돌이킬 수 없다는 것을 알게 되었다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 시간명언)
아직 갈 길이 멀다는 것은 눈앞의 시간이 짧지만 앞을 봐야 한다는 것을 의미한다. 시간의 총총함은 상대적으로 소극적이다. 시간이 사람을 기다리지 않는다는 뜻이다. 잡을 수 없는 것이 과거의 뜬구름이 된다는 뜻이다. (조지 버나드 쇼, 시간명언)
확장 데이터:
원문은 당대 작가 백낙매의' 시간이 고요하고 세상이 안정되었다' 에서 나왔다.
한가한 구름, 1 시 1 월, 1 년? 。 인생은 한순간, 보리수 한 그루, 안개가 자욱하다.
많은 사람들이 꽃 전시회를 둘러보고, 나룻배는 한 도시에서 한 도시로 봄물을 감상하러 갔다. 길을 따라, 어떤 사람들은 행낭에 한가한 구름을 올려놓고, 어떤 사람은 이야기를 어깨에 메고, 모두 자신의 내면의 고향을 찾고 있지만, 서둘러 자신이 어디에서 왔는지 잊고, 어떻게 돌아올지 모른다. 은거재녀 백낙매, 선으로 붉은 먼지를 쓰고, 불교의 삶을, 변심으로 불꽃놀이를 한다.
떠 있는 생활:
기본적으로 공허하고 허황된 생활을 의미하고, 생활을 가리킨다. 노장학파는 인생이 공허하고 불확실하다고 생각하여 부생이라고 부른다.
"장자 외편" 에서 일부러 15: 생약부동, 사약리. 생각도 없고 계획도 없다. 빛은 빛나지 않지만, 신념은 의외로 빛난다. 그는 잠을 자면 꿈을 꾸지 않고, 그는 근심 걱정이 없다. 그것의 신은 순결하지만, 그 영혼은 멈추지 않을 것이다. 아무것도 냉막 이지만, 하늘과 조화로 운.
그래서: 슬픈 사람, 미덕도 악합니다. 기쁨, 분노, 또한 유죄; 희악한 자는 덕을 잃는다. 그러므로 마음은 근심하지 않고, 덕도 있다. 일정, 또한 정적; 걱정할 것도 없고, 할 일도 없다. 사물과 교류하지 않으면 가볍다. 아무런 위반도 없고, 본질이다.
번역:
그들은 세상에서 태어나 물처럼 떠다니고, 지칠 줄 모르는 후에 쉬는 것처럼 죽었다. 그들은 생각하지도 계획도 하지 않는다. 밝고 눈부시지 않아 충후가 뜻밖이다.
그들은 잠을 자면 꿈이 없고, 깨어나면 근심이 없고, 머리는 순수하고, 영혼은 결코 지치지 않는다. 허무하고 고요한 것은 자연의 진실에 부합한다. (서양속담, 자기관리속담) 그러므로 희비는 덕성에 어긋나는 오류이고, 희노는 도를 어기는 죄이며, 좋고 나쁨은 도리를 잊는 과실이다.
바이두 백과-세월이 고요하고 천하가 안정되다.