오왕묘는 왕후의 대명사이다.
고대 제후들은 오묘, 즉 조상, 아버지, 증조부, 증조부, 조상묘를 세웠다. 제사: "제후는 오묘를 세우고, 한 제단은 한 산씩 쌓는다. 악묘, 왕월묘, 황열묘는 모두 월별로 제사를 지낸다. 선고시사, 조고시사 상미. " "숫양전 장공 3 년": "후오전에서 여고모님을 구해 주세요." -응? 청요나이? 허공경종서':' 칠전 오전 때 허주가 없었다.'
확장 데이터:
사당은 우리나라의 사당 제도로 유교 조상 숭배의 산물이다. 사람들이 고인을 위해 지은 사당은 유교 활동의 장소이다. 태묘제도는 황제 칠묘, 왕자 오묘, 의사 삼묘, 학자 일묘이다. 서민들은 절이 있는 것을 허락하지 않는다. 한편 사당은 역대 왕의 패와 제사를 모시는 장소다.
사당, 천자, 제후의 위치는 문 왼쪽에 있고, 의사는 묘의 좌우에서 잠을 잔다. 백성들은 사당을 기숙사 주방홀 옆에 설치하였다. 제사를 지낼 때는 시체를 선택해야 한다. 시체는 일반적으로 손대 자녀들이 시중드는 것이다. 절 안의 신은 나무로 만든 직육면체로 제사를 지낼 때만 진열되어 있다. 제물은 그 이름을 직접 불러서는 안 된다.
제사를 지낼 때는 절을 하고, 고개를 끄덕이고, 공궁, 진동, 길상배, 흉배, 괴배, 짱 숭배, 수배 등이 있다. 사당도 1 세대 황제에게 제사를 지냈다. "예기 곡례" 는 인민을 위해 공업을 세운 선제라면, 예, 요, 순, 우, 황제, 문왕, 모두 제사를 지내야 한다고 규정하고 있다.
한나라 이래로 사람들은 이전 세대의 황제에게 제사를 지내기 위해 묘지와 신사를 짓기 시작했다. 한편 명태조는 교토에 제국 사원을 세웠다. Jiajing 년 동안, 베이징 fuchengmen 에 황제 사원을 건설, 첫 번째 왕, 36 황제를 희생.
바이두 백과-일곱 사원
바이두 백과-다섯 사원
바이두 백과-사당