1, 생활의 학문:
인생 학습에 관한 첫 번째 문장, 주로 작가 자신의 이야기를 다룬다. 무릇 어렸을 때 아버지를 잃었고, 어머니는 그에게 의학을 공부하라고 명령했다. 나중에 자운사에서 공선생이라고 주장하는 노인을 만났다. ('운남현지' 에 따르면 이 사람은 유명한 이학자인 양향춘, 별명공선생이며' 황사미' 라는 책이 있다.
미래를 예측하는 데 정통한 공선생은 그가 어느 해 시험에서 1 등을 하고, 어느 해 학생이 되고, 어느 해 공물 학생을 하고, 공물 후 어느 해에 현령으로 당선되고, 재직한 지 3 년 반 만에 은퇴하고 귀향해야 한다고 말했다. 53 년 8 월 14 일 총애를 잃고 집에서 죽었다.
2, 법을 변경하십시오:
두 번째 부분에서, 나는 나의 방법을 개선하는 방법에 대해 이야기할 것이다. 무릇 개과천선해야 한다고 생각되면, 나는 부끄러움, 두려움, 용기를 느껴야 한다. 부끄러움과 두려움은 자신의 잘못을 깨닫게 해 주고, 바로잡을 수 있는 충분한 동력을 갖게 해 준다. (조지 버나드 쇼, 자기관리명언)
용기, 즉 많은 사람들이 진실을 알고 있지만, 지나치거나, 심각하게 미루거나, 진정으로 실천하지 못한다는 것이다. (조지 버나드 쇼, 용기명언) 용기는 그들의 생활을 바꾸는 관건이다. 그들이 진실을 알게 해야 그들은 진정으로 이익을 얻을 수 있다. 그리고 개혁의 도리를 이야기했다. 어떤 것은 개혁을 하는 것이고, 어떤 것은 원칙적인 개혁이고, 어떤 것은 사상적 제거이다.
3. 적선의 길:
세 번째 편은 적덕법을 강의하며, 10 여 개의 적덕에 보상이 있는 이야기를 하였다. 선과 악이 우리가 생각하는 것만큼 간단하지 않다는 것을 말해줍니다. 선행은' 결말, 음양, 옳고 그름, 정정, 반만, 크기, 난이도' 의 7 가지 측면으로 나누어 몇 가지 고전 이야기를 인용해야 한다.
만약 공자의 이야기를 인용한다면, 루즈는 사람을 구해서 상을 받았고, 공자는 루즈가 옳다고 말했다. 그러나 자공의 구원은 보답이 없다. 공자의 말은 틀렸다. 시국이 비록 좋지만, 그 바람은 충분히 해롭고, 좋고 실속이 없는 것 같기 때문이다. 비록 우리가 지금 하고 있는 일은 보기에 좋지 않지만, 그 바람은 남을 돕기에 충분하지만, 사실은 좋다.
4, 겸손한 효과:
제 4 장은 겸손의 효과, 즉 이른바' 만면 결손, 겸손은 이익' 을 중점적으로 논술하며,' 천도 결손, 겸손은 이익' 이라는 이치를 설명하였다.
그는 또 한 사람이 복이 있다면 성공할 것이고, 당연히 온유하고 상서로운 분위기가 드러날 것이라고 설명했다. 이는 증명할 수 있는 몇 가지 이야기를 들려준다. 마지막으로, 책의 내용을 요약하여 인생을 바꾸려면 반드시 결심해야 하고, 자립하고, 야망을 가지고 노력하면 자연히 운명을 바꿀 수 있다는 것을 설명한다.
전통 문화 명작 추천:
1, 맹자
맹자' 는 맹자와 그의 학생 만장 공손추가 쓴 것이다. 원래는 7 편이었는데, 지금은 이 판인 맹자가 14 편이 되었다. 내용은 맹자의 정치 활동과 정치, 법률, 철학, 윤리, 교육사상을 포함한다.
맹자의 학설은 공자의 사상을 계승하여 인정, 법왕, 인정의 중요한 사상을 강조했다. 맹자는 유교 고전 중 하나로 맹자 철학, 정치, 교육, 윤리, 문화 사상을 이해하는 중요한 재료이다.
2. 주역
주역' 은 본래 점술책으로 점술과 수사의 대응 배치를 통해 논리적으로 연결되어 있지 않다. 그러나 이경은 이경의 훈련과 교육에서 널리 사용되기 때문에 많은 사람들이 그것을 고전으로 여긴다.
"군경의 머리" 를 읽고 그로부터 도원을 얻을 수 있는 책으로 여겨진다. 따라서' 주역' 은 많은 사람들이 도덕적 수양을 배우고 추구하는 데 꼭 읽어야 할 책이 되었다.