계대사는 매우 특별하다. 그것의 산문전은 사합원에 위치해 있다. 사합원식의 건축 구도는 명대에 형성되었다.
사합원식 건축 설계는 선천적인 가십에서 북서쪽에는 괘가 있고 북서쪽에는 산이 있다. 동남 에브리는 부기를 교환하기 때문에 대문은 일반적으로 남동쪽 모퉁이에 열리는데, 이는 "산하통기" 를 의미하며, "상서로운 문" 이나 "재구" 라고 불린다. 동북방향은 점술이며 두 번째로 좋은 방향이다. 필요한 경우 문을 열 수도 있습니다.
이에 대해 계대사 산문은 당시의 풍습에 따라 외원을 짓고, 부준과 지진 부점의 위치에 따라 남북의 외원 벽에 문, 즉 남문과 북문, 북문 밖에 또 하나의 대종원을 열었고, 남문은 상서로운 재문으로 인해 사찰의 주요 통로가 되어 산문대전을 형성하여 왼쪽 남문으로 들어가야 한다.,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, 。
계대사의 소나무는 특히 유명하다. 활동송, 자유송, 구룡송, 보탑송, 와룡송으로, 함께' 계대송오그루' 라고 불리며 각각 스타일이 있다.
구룡송' 은 담결원의 산문 앞에 서 있는 하얀 소나무이다. 이 나무는 당무덕년 사이에 심은 나무인데, 지금까지 이미 1300 여 년이 되었다. 최대18m, 직경 2m 이상. 그 줄기는 9 가닥으로 나뉘는데, 하얀 피부에는 갈색 반점이 얼룩덜룩한 장림처럼 덮여 있다. 구룡송구지는 푸른 하늘을 가리키는데, 마치 은룡이 제단을 지키는 것 같다.
산 문 앞에는 요원 고전 건물 세 개, 특히 원대 고전 건물이 있다. 돋을새김에는 모두 맨발로 맨발로 피리, 피리, 배소 등의 악기를 들고 있는 팔인악단이 있었다. 그들의 조형은 모두 서역 인도나 네팔 음악가의 이미지로 중국과 외국의 문화 교류를 반영한다.
산홀은 남축 위의 첫 홀이다. 양쪽에는 담장과 연결되어 있고, 좌우에는 각각 옆문이 하나 있다. 절 앞에는 돌사자 한 쌍이 있었는데, 제주단에는 청강희 황제가 쓴 비문이 가득했다.