송자: (1 186- 1249), 남송건양인, 중국 법의학의 선구자. 그의' 억울한 옥집' 은 세계 역사상 최초의 법의학 전문 저서로, 송자는 법의학의 원조로 인정받고 있다.
특히 왼쪽: (1053- 1 123) 건양현 평화리 (오늘 건양시 마사시장 평면) 사람. 민북 최초로' 낙학' 을 받아들인 학자. 성문의 네 제자 중 한 명. 남방에서 유학한 후, 그는 세심하게 이학을 가르쳤는데,' 남흥' 은 주리학 사상의 형성과 밀접한 관련이 있어' 도학의 남유' 로 불린다.
웅이종: (약 1409 ~ 1482) 건양 (오늘 푸젠성 건양현) 사람. 명대의 유명한 의사와 서예가. 스승은 유산에서 의학을 공부하고, 오운육기학설을 추앙하며, 저술이 매우 풍부하다. 일본 박사 블루스핀 () 이 일찍이 그를 따라왔다. 복건 역사상 가장 많은 의학 서적을 출판하고 조각한 사람이다.
오락: 명말 청초 건양 (금향) 사람, 송유우 좌후예. 시사에 능하다.
진생지: 간양 삼계리 사람. 같은 평면 장 제목, renzhenjiang 그래서, 양주 판사, 국가 보호 대중을 밀봉 합니다. 조정에서 태보, 중서령을 수여하여, 시호가' 수' 가 되었다.
장: 간양인. 평균 생졸년은 알려져 있지 않고, 김고조 천부 전후로 살고 있다. 당나라 말년에 장흥 (기원 932 년경) 이 진사가 하남부 관원으로 승진했다. 함께 강남에는' 강과 고' 라는 문학명이 있다. 문웨이는 평생 학식이 풍부하고 재능이 넘친다. 특히 사부 방면에 있다. 졸간.
응우옌이: (일명 응우옌의녀) 건주 (오늘 복건) 건양인. 북송 악사, 경학에 정통하고, 사직에 능하다. 전장 장교 를 역임, 곧 진안군 (이 사오싱) 도지사 로 전근, 징 은 항주 지사 로 승진했다.
혜종: (965- 10 17) 북송 건양인은 시와 그림을 잘한다. 시' 북송 구승시' 와 그림' 사틴 담배나무도' 가 전해졌다.
정현: (1358 ~? 건양인 명홍무 17 년 (1384), 그는 장원이다. 그는 명대 푸젠 제 1 수재이다. 한림원이 쓴 것이다. 정현자는 매우 총명하고, 역사 지식이 해박하여 붓을 세울 수 있다. 일찍이 유명 인사가 그와 친한 친구가 되었다. 간양집 작가.
범: 건주 건양인. 숙부 후안국이 쓴' 춘추' 를 적게 쓰다. 등진사 () 는 좌측으로 승랑 () 무안군 () 에 종사할 것을 수여했다.
루 다우: (? ~ 1 137) 간양인. 북송선화는 3 년 (1 12 1) 태학 브라운에서 태어났다. 남송건염 원년 (1 127), 고종이 즉위 후 정사에 대한 직언으로 명주 () 로 강등되었다. 송고종은 대학생으로 대신청에서 여꿩을 증정하며 소무교란을 전문적으로 안장했다.
첸: (1057 ~ 1 125) 건양 (오늘 복건) 사람. 종희녕 9 년 (1076), 중진사. 자오 리, 사원 예배 유 고문, 러시아 알려진 잉, 루, 미끄러운. 당론을 타고, 형주주를 감독하고, 책을 재단하여 Chenzhou 를 배치하다. 《송사》는 이미 346 권으로 전해졌다.
주무: (? ~ 1255) 원적 우원 (금강서) 은 신안 (금현이나 간양) 에서 태어나 숭안으로 이주했다. 증조할아버지 주는 확실히 주의 할아버지이고, 그의 아버지는 주의 사촌이며, 그와 그의 어머니 주는 숭안에 살고 있다. 그의 스승은 주와 그의 동생 계서에서 나중에 디공랑으로 추천되었다. 각서인 한 명과 장서가 한 명.