삼국연의' 는 중국 고대에 매우 인기가 있었다. 송원이 무대에 오르자 김원은 30 여 종의 삼국극을 공연했다. 원대에서 직년 사이에 신안유 씨가 출판한' 삼국지평화' 가 나왔다. 원말명초 나관중은 민담 희곡 대본을 종합해 진수의 삼국지와 배송주 등의 사료를 결합해 개인의 사회생활에 대한 이해를 바탕으로 회자된 삼국지연의 () 를 창작했다. 현존하는 가장 오래된 버전은 명대 가정년 사이에 출판된 것으로, 속칭' 가정판' 으로 총 24 권이다. 청나라 강희년 동안 모륜 부자모종강은 역사 사건을 교정하고, 글을 증설하고,' 삼국연의' 120 권으로 수정하며 지금까지 전해져 왔다.
1330- 1400 사이, 나관중은 명대 통속 소설가이다. 그의 본적은 오늘 산시 태원, 오늘 저장항 전당이라 확실하지 않다. 전하는 바에 따르면 나관중은 원말 농민 봉기군 장사성의 스크린 손님으로 일한 적이 있다. 통속적인' 삼국연의' 외에도 그는' 당연의' 등 통속소설과' 조태조 용호 만남' 등의 연극을 썼다.
삼국연의' 는 동한 말년부터 서진 초년까지 거의 100 년의 역사적 상황을 묘사한다. 이 책은 삼국 시대의 정치군사투쟁, 삼국 시대의 각종 사회모순의 침투와 전환을 반영해 이 시대의 역사적 변천을 총결하고 영웅들을 형성했다. 삼국사에 대한 파악에서 작가는 유반조를 분명히 껴안는 경향을 보이고, 유비그룹을 묘사센터로 유비그룹의 주요 인물을 칭송하며 조조를 폭로하고 채찍질하려고 애썼다. 오늘 우리는 작가가 유 () 를 지지하고 조 () 를 반대하는 경향을 변증적으로 이해해야 한다. 존유반조는 나관중 시대 민간 전설의 주요 경향으로 한민족 부흥에 대한 희망을 함축하고 있다.
삼국연의' 는 거의 200 명의 인물을 형상화했는데, 그중 제갈량 조조 관우 유비 등이 가장 성공적이었다. 제갈량은 작가의 마음 속에 있는' 성인' 의 화신이다. 그는' 허리를 굽혀 최선을 다하고, 죽어서 이미' 라는 숭고한 정신을 가지고 있으며, 근대에 인민을 도와 평화와 번영의 세계를 재건하려는 야망을 가지고 있다. 게다가, 작가는 그에게 호령과 교묘한 계산을 하는 기이한 능력을 부여했다. 조조는 간사한 사람이다. 그의 인생 신조는 "차라리 세상을 가르쳐 나에게 졌다" 는 것이다. 그는 정치 야심가, 음모가이니, 역사상 진실한 조조와 혼동해서는 안 된다. 관우는 "용맹하고 강인하다", "의리가 산처럼" 이다. 그러나 그의 충성은 개인의 원한에 근거한 것이지, 국가의 대의가 아니다. 유비는 저자에 의해 인의의 전범, 중덕의 하사, 사람을 잘 아는 사람으로 묘사되었다.
삼국연의' 는 크고 작은 전쟁을 묘사하고, 구상이 웅장하고, 수법이 다양하여, 우리로 하여금 피 묻은 전쟁 장면을 똑똑히 볼 수 있게 하였다. 그중에서도 관도 전투와 적벽 전쟁에 대한 묘사는 기복이 심하고 기복이 심하여 짜릿하게 읽혀졌다. (윌리엄 셰익스피어, 햄릿, 전쟁명언)
책은 깊고, 간결하며, 명쾌하며, 기세가 넘치고, 생동감 있고 활발하다.
삼국연의' 는 중국 역사소설 창작의 열풍을 불러일으켰고, 그 시리즈의 인물들은 중국에서 널리 알려져 있다.
삼국연의' 는 버전이 많은데, 주로 명홍지판' 삼국연의' 가 있다. 글이 간단하고 내용이 소박하다. 삼국연의' 는 청대 모종강의 증삭제 주석으로 강희 초년에 기록되었으며 사회에서 가장 널리 전해지는 편이다. 인민문학 출판사는 여러 차례 재인쇄했다.